高考历史 14明末清初的思想活跃局面课件 人民版必修3.ppt

创新互动课堂 主要考点突破 热点考向示例 教材习题全解 课时四　明末清初的思想活跃局面 2012年是黄宗羲诞辰402周年。直至今天，黄宗羲思想的现代意义与价值仍令人震撼，我们能从中得到多方面的借鉴与启迪。国务院总理温家宝对黄宗羲的思想一向重视，喜欢读黄宗羲的著作。他在收到友人、曾任全国人 大教科文卫委员会办公室主任的史晓风转赠的新版《黄宗羲全集》十二卷后，写了一封信给史晓风，对黄宗羲的思想作了评价。温家宝在信中说：“我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性。” 尝试探究：你知道温家宝总理为什么说黄宗羲的思想具有“朴素的……民主性”吗？ 课程标准 　　列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家思想的发展。 课标分解 1.掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的 主要思想及影响。 2.结合时代特征，把握明清时期儒家思想的发展脉络。 李贽的反正统意识 李贽说“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”这段话反映了李贽什么样的思想主张？ 提示 反对迷信崇拜，挑战正统思想。 1. 黄宗羲的“天下为主、君为客”说 “敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是什么？有何意义？ 提示　反对君主专制，为中国近代反君主专制思想家们提供了有力的思想武器。 2. 顾炎武思想的启蒙精神 3. 近代学者由以上材料可归纳出的用于自勉的警句是什么？有何现实意义？ 提示　“天下兴亡，匹夫有责”，使人们勇于改革时弊，增强社会责任感。 王夫之的“孤秦陋宋”批判 王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”由此看出二人思想观点的本质区别是什么？ 提示　王阳明是心学的代表，主张心外无物，是唯心主义思想；王夫之主张事物是客观存在的，是唯物主义思想。 4． 唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 阅读材料： “自秦以来，屠杀二千余年，不可究止，嗟乎，何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！” ——(清)唐甄《潜书·全学》 这段材料反映了唐甄的什么观点？ 提示　揭露批判专制君主。材料认为自秦朝以来，整体上都是专制君主压迫统治人民的历史。 5． (1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝进步思想家李贽，指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫惊惧。 (2)反对封建专制。黄宗羲揭露君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，得出君主专制是“天下之大害”的结论。 考点一　明清进步思想的主要特点 突破依据：本考点是明末清初思想的核心内容 (3)带有一定的民主色彩。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”；强调“经世致用”的实际学问，力图扭转明末不切实际的学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 (4)反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对“重农抑商”，提出“工商皆本”的主张。 黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲在此倡导的是 (　　)。 A．树立统一的“天下之法” B．明确和强化法制的严肃性 C．推行体现民众意志的法制 D．法治与人治有机结合起来 解析　作者反对以君主的“一家之法”推行“人治”，希望用“天下之法”来治理国家，反映了其民主思想。 答案　C 【示范1】? 角度1 从明末清初思想家的思想主张角度突破 阅读下列材料： 材料一　黄宗羲说：“凡天下之无地而得安宁者，为君也。……荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。” 材料二　顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也，独治之而刑繁矣；众治之，而刑措矣。”他认为只有皇帝同各级官吏共同掌握政权，才能达到“天下治矣”的目的，他还提倡“以天下之权，寄之天下之人”。 【示范2】? 角度2 从明清进步思想的特点角度突破 材料三　唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？” 请回答： (1)材料一、二、三反映出三人共同的思想是什么？ (2)结合材料列举能反映这种思想的关键语句。 答案　(1)批判