高考语文 41大学 节选课件 新人教版选修《中国文化经典研读》.ppt

主旨归纳 本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。 重点突破 第一段在全文中具有怎样的作用？怎样理解“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的含意？ 提示　《大学》一开篇便开宗明义，指明“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。所谓“明德”就是人天生拥有的善性，但是这种善性会被外在的东西所污染，“明明德”，就是把人天生的固有善性发挥出来。朱熹在《大学章句集注》中，把“亲民”写作“新民”，把“新民”的意思解释为推己及人，就是不仅自己要明明德，而且要使别人“去其旧染之污”，重做新人。“止于至善”说的是不论“明明德”， 还是“亲民”都要达到至善至美的境地，从而使整个社会道德趋于完善。朱熹认为“此三者，大学之纲领也”，这三纲领构成了一个由低级到高级，由个体到群体到社会的层层递进的完整体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的的施政主张。 《大学》讨论了个人修养与治国、平天下的关系，你对这种关系是怎样理解的？ 提示　《大学》一文反复强调个人的道德修养，说明修己是治人的前提，修己的目的是治国平天下，强调治国平天下和个人道德修养的一致性。有了对世间万物的研究，就获得了对真理的认识，认识了真理，就能够做到“诚于中，形于外”，也就是表里如一，内心不被个人好恶左右，这样修身的目的就达到了，明明德的个人修养问题就解决了。在此基础上，就要“亲民”，推己及人，使天下人都能够明明德，也就是齐家、治国、平天下。通过这样的过程，无论是个人修养，还是国家治平，就都达到了“至善”的目标。提高个人修养，是达到治国平天下的前提和基础；治国平天下，是以提高个人修养为途径，为条件的。 “格物致知”的含义是什么？怎样才能做到“格物致知”？ 提示　 “格物致知”是指推究事物的原理法则而总结为理性知识。也指对真理的道德修养过程。 世界是一个矛盾的统一的复杂的变化世界，要想揭开大自然的奥秘，只有通过不断地探索和实践才能完成。不管是研究自然科学，还是研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相。也只有通过对外界事物的观察分析、不断探究，才能真正做到“格物致知”。 怎样理解“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”的含意？说出这种观点的现实意义。 提示　这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。 自主学习篇 合作探究篇 活页规范训练 审美写作篇 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 活页规范训练 审美写作篇 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 活页规范训练 审美写作篇 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 活页规范训练 审美写作篇 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 活页规范训练 审美写作篇 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 活页规范训练 审美写作篇 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 活页规范训练 审美写作篇 温馨晨读篇 哲思短章 做个善良的人 “人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。 善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱；遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座；遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。 一切人，一切事物都是相连的：在施予他人的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不坑人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就像一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌