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1、比较中西方古代科技发展的异同，说明对中国现代科技发展有哪些启示。 全面认识古代中国的科技成就，既要看到古代科技成就辉煌灿烂的一面，同时，也要注意古代科技在内容和使用上的不足。与西方科技相比，中国古代科技的特点有：①中国古代科技重经验，西方近代科技重实验。中国古代科学从内容上看主要是应用科学，经验的总结，缺乏理论探索，还处于对自然界各种现象的描述阶段即感性认识阶段，缺乏理性认识；而西方近代科学把系统观察和实验同严密的逻辑体系结合，形成以实验事实为根据的系统的科学理论。 ②中国古代科技重综合，西方近代科技重分析。中国古代科技直接从现象中进行理论综合。知其然，不知所以然；西方近代科技善于分析法，把分析的实践上升到科学的方法论的高度加以阐明，从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向。 ③中国古代科技重实用，西方近代自然科学重理论。中国古代科技实用性强，一般能直接满足人们的实际需要，却很少能用逻辑方法对这些经验进行整理，作出理性概括和分析；西方近代自然科学重理论。 中国与西方古代科学并不是毫无交集的，而是在各自的发展中又相互交流、相互影响。例如，凯撒曾在剧场中穿着中国的丝绸制作的衣服，惊艳了在场的人 们，中西方古代交流在此事中可见一斑。二者既有相通之处，如东方的勾股定理与西方的毕达哥拉斯定理，叫法虽然不尽相同，实质却为同一定理，虽然在不同的时间、空间，东西方的智慧却可以相通；而二者的不同恐怕更能吸引当代的人们瞩目。东方曾经一度站在世界文明屋脊上，也曾有过落日的凄凉。 代之而起的西方文明，在与东方文明和大自然的较量中似乎取得了决定性胜利， 工业文明时代如日中天。然而，固有的征服欲和对抗情结，使得西方文明在导引人类不断逼近文明巅峰的同时，也把人类诱入了危机四伏的文明困境。 我们的东方文化主要是体现“和谐”观念。这个观念注重的是人与天的和谐，人与社会的和谐，人与人的和谐。主张一切都顺应自然，合乎天道。尤其不提倡过分的干预自然。人的一切活动都要在自然状态下进行。在这种状态下，我们更注重人的精神生活，而不是物质生活。我们的科学也更注重技术。? 而西方人的文化更注重理性。主张从根本上来认识世界，要运用理性思维来把握世界，并且积极改造世界，使世界来适应我们。在这种思想下，人们更加注重物质生活。而且科学也更注重理论的研究。 ? 而提起中西方科技的对比，又常常让人想起著名的李约瑟难题：在3世纪至13世纪之间,中国的科学技术发展达到了西方望尘莫及的水平，可为什么近代科学只在欧洲,?而未在中国文明(或印度文明)中产生?而这个问题的回答的原因往往是多方面的，比如资源因素、人口因素、社会因素、文化因素等等，但从中可以看出众多的中西方科学方面的差异李约瑟认为中国古代在科学和技术的许多方面都领先于同期的西方文明。中国古代的科技文化孕育于中国的传统文化,在发展中形成了具有风格的实用科学,但受传统文化的制约,中国现代科技文化在发展中,类似西方的那种转型却是举步维艰的,它是伴随着近现代西方科技的引入而逐渐发展起来的,直到20世纪初,才形成了自己发展基础。中国古代科技从内容上看主要是应用科学，是对经验的总结，缺乏理论探索，还处于对自然界各种现象的描述阶段，即感性认识阶段，缺乏理性认识。而西方近代科技把系统观察和实验同严密的逻辑体系相结合，形成以实验事实为根据的系统的科学理论。中国古代科技重综合，西方近代科技重分析。中国古代科技直接从现象中进行整体理论综合。西方近代科技善于分析，把分析的实践上升到科学方法论的高度加以阐明，从而给近代科学理论提供有效方法和明确方向。中国传统科技重实用，西方近代科技重理论。中国传统科技大多是生产经验的总结，实用性强，缺乏逻辑方法进行理论概括和分析；西方近代科技属于理论科学，大都属于对事物规律和本质的探索。中国古代科技主要服务于农业，西方近代科技主要服务于工业。在科技的发展历程中,?中西科技文化都有过自己独立的不相交的发展史,在社会开放,文化互通的今天，传承优秀的民族文化,合理吸纳外来科技文化以改造个人,融入社会具有积极的意义。伴随着科技的飞速发展,“地球村”时代已经到来，中西科学势必发挥各自优势，为人类发展做出贡献。 2、辩证唯物主义自然观确立的自然科学基础有哪些？这种自然观的基本观点，特征和重大意义是什么？ 辨证唯物主义自然观确立的自然科学基础：①生产方式的发展与理论自然科学的产生②18世纪末到19世纪中叶理论自然科学的主要成就。 辨证唯物主义自然观的基本观点，认为自然界是物质的，物质是万物的本原和基础，自然界除了运动着的物质及其表现形式之外，什么也没有；运动无论在量上还是在质上都是不灭的；意识和思维是物质高度发展的产物，即人脑的属性和机能；时间和空间是物质的固有属性和存在方式；自然界的一切事物和现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是