记承天寺夜游课堂实录[名师原创].docVIP

记承天寺夜游课堂实录 ???镇江外国语学校??王益民 ?《记承天寺夜游》原文： 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （注：“实录”中小标题为整理者所加） 一、导入——铺垫月情 师：苏轼一生跌宕起伏，但有一样东西却自始至终伴随了他一生，这样东西就是月亮。月亮总是和中国佛教——禅宗联系在一起的，有诗为证：“见山不是山，见水何曾别？山河与大地，都是一轮月。”苏轼笔下的明月浸透了独特、丰富、复杂、幽深的人生顿悟和喟叹 ，真正领略到月的“阴晴圆缺”。他的高洁情操，只有明月可以朗照，可以寄寓，可以见证！ 师：苏轼曾悲月—— 生：（课件）“世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”???????????????? 师：苏轼曾叹月—— 生：（课件）“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖（qī），寂寞沙洲冷。” 师：苏轼曾问月—— ?????生：（课件）“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年，……不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”????????????????? 师：苏轼曾祭月—— 生：（课件）“……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。” 师：苏轼曾咏月——??? （课件）“……我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。” 师：他在《赤壁赋》《后赤壁赋》中说道—— 生：（课件）“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。” “山高月小，水落石出。” 师：（出示课件）苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”。出狱后贬为黄州团练副使，“不得签署公事”。 孤寂伴随了苏轼黄州四年的生活，“月亮”成为了他的精神密友，我们来看看84个字的“神品”——《记承天寺夜游》。 二、破题——蕴涵月情 师：课题中有哪些信息？ 生：点明了时间“夜”；地点“承天寺”；事件“游”。 师：就这些？ 生：还有，点名了文体是“记”。 师：很好。“承天寺”是张怀民寓居之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风。”苏辙也曾写过《黄州快哉亭记》。从两则材料中可以看出苏轼与张怀民之间关系如何？用一个成语来形容一下？ 生：朋友知己。 生：志同道合。 师：呵呵，二人是“志同道合”的朋友，月亮、张怀民，都是苏轼黄州时期的密友 。 三、朗读——体悟月情 师：我们来看文章的内容，请一位同学把“夜游”的故事用现代汉语说一遍，可以对照原文进行翻译。 生：（叙述情节） 师：大致情节说出来了，请大家点评下他的翻译。 生：文言文翻译时，人名、地名、年号、官民、国名等可按原文保留。 生：“积水空明”比喻月光如水一般清澈透明，而不是庭院里溢满了水（生笑）。这里还由一个比喻词“如”。 师：情节清楚了，我们来请一位同学朗读，注意节奏，同时，语速应该缓慢些。 （生朗读） 师：原文有三段，三段你们觉得分别要用怎样的语气来读。 生：第一段要读出“欣然”的味道。 师：“欣然”是什么意思？ 生：“高兴地样子”。 生：第二段要有一种“惊喜”的味道。 师：呵呵，从哪里可以看出作者“惊喜”的心情？ 生：“盖竹柏影也”中“盖”是“原来是”的意思，哦，原来是竹树、柏树的影子啊！一开始，苏轼过于投入，以至于产生幻觉。 生：第三段读出“纠结”之情。 师：纠结？具体说呢？ 生：旷达。 生：我认为不可能是“旷达”，而是一种“自怜”和“悲叹”。 生：两种都有可能。 师：谁分别来示范下“旷达”和“悲叹”。 （生读） 师：老师也来示范下： “何夜无月？何处无竹柏？哈哈……但少闲人如吾两人者耳。”——旷达；“何夜无月？何处无竹柏？唉……但少闲人如吾两人者耳。”——悲叹； 四、披文——分析月情 师：刚才我们初步体会了苏轼在《记承天寺夜游》一文中所蕴含的复杂的情感，接下来我们老规矩，进行“披文入情”，什么是“披文入情”？ 生：这是刘勰在《文心雕龙》中的句子：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。” 师：第一段老师已经划出了九个词或短语，正