第十二章汉魏时期道教的社会思想分解.pptVIP

第十二章 汉魏时期道教的社会思想 道教是在中国古代宗教信仰的基础上，沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而逐渐形成，以道为最高信仰，追求长生不死，修炼神仙的中国本土传统宗教。 第一节 道教《太平经》的社会思想 早期道教形成的重要标志之一，是道教经书的出现。《太平经》又名《太平清领书》，是早期道教史上的一部重要经典，相传为东汉顺帝时琅邪人于吉所著。 一、论人类社会生存的基础 《太平经》认为，人类的生存有“两大急”和“一小急”。所谓两大急就是饮食和男女之性欲，这是人类生存的最基本前提。一小急就是指衣。 二、社会平等思想 由于门第的形成，上层社会具有严格的等级差别意识，而早期道教则强调个人和社会的平等。《太平经》认为，凡是人类社会中的一员都有平等的生存权利。 三、财产公有思想 《太平经》认为，社会财富是属于社会各个成员所共有的，是用来养育全体社会成员的。天地间的财富就好像一个大仓库，凡是有需要的人都可以从这个公仓里各取所需。 四、人人劳动、自食其力的思想 《太平经》认为，社会的各个成员都应参加劳动，靠自己的力量创造自己所需要的财富。 五、论社会的人与人关系 在《太平经》所构想的理想社会中，人与人的关系