2015－2016学年人教版选修 第22课《祭十二郎文》学案7.docVIP

《祭十二郎文》学案 1．下列加点字注音有误的一组是(　　) A．归取其孥(nú)　　　　形单影只(zhī)不省(xǐn)所怙(hù) B．衔哀致诚(xián) 万乘之公相(shèn) 丞相薨(hōn) C．其余奴婢(bì) 冀其成立(jì)兄殁南方(mò) D．令守汝丧(sàn) 丧之七日(sān) 辍汝而就(chuò) 解析：　D．“令守汝丧”应读sān。 答案：　D 2．下列加点字的解释全部正确的一项是(　　) A．比(等到)得软脚病　　　辍汝而就(接近)敛不凭(凭借)其棺 B．不省所怙(依靠) 遽(突然)去吾而殁使者妄称以应(答应)之乎 C．其又何尤(怨恨) 抱无涯之戚(忧伤)吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母 D．远具(准备)时羞 止(停止)一岁既(既然)又与汝就食江南 解析：　A．“比”解释为“近来”，“就”解释为“就职上任”，“凭”解释为“临”；B.“应”解释为“应付”；D.“止”解释为“住”，“既”解释为“不久”“后来”。 答案：　C 3．下列句子中加点的“其”字分类正确的一组是(　　) 其后四年，而归视汝。止一岁，请归取其孥。如吾之衰者，其能久存乎？吾兄之盛德而夭其嗣乎？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。其余奴婢，并令守汝丧。敛不凭其棺，窆不临其穴。自今已往，吾其无意于人世矣！教吾子与汝子，幸其成。 A．/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩ B．/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩ C．/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩ D．/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩ 解析：　C．分别为指示代词“那、那些”；人称代词“你的”；副词，表反问语气；假如；副词，表揣测语气；人称代词“他、他的、他们”。 答案：　C 4．下列各句中加点双音词与现代汉语词义最接近的一项是(　　) A．吾与汝俱少年　　　　　B．几何不从汝而死也 C．又可冀其成立邪 D．而汝报无涯之戚 解析：　A．“少年”古义为“年轻”，今义为“人生一年龄段”；B.“几何”古义为“多少”，今义为“几何学的简称”；C.“成立”古义为“成长立业”，今义为(组织、机构等)的开始存在或(理论，意见)有根据，站得住。 答案：　D 阅读下面的两个文段，完成5～8题。 [甲]呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 [乙]呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！ 自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。 5．下列句中加点词语的解释不正确的一项是(　　) A．汝之纯明而不克蒙其泽乎　　克：能 B．汝之纯明宜业其家者 业：继承……的事业 C．敛不凭其棺 凭：凭借 D．吾实为之，其又何尤 尤：怨恨 解析：　C．凭：临。 答案：　C 6．下列句中加点的“之”字与其他三项用法不同的一项是(　　) A．吾兄之盛德而夭其嗣乎 B．汝之纯明而不克蒙其泽乎 C．其传之非其真邪 D．东野之书，耿兰之报 解析：　D项为助词，的。其他三项均为助词，取消句子的独立性。 答案：　D 7．下列对选文的分析不正确的一项是(　　) A．这两段选文都以“呜呼”两个叹词开头，表明作者的感情变得更加强烈。 B．选文[甲]段写作者初闻噩耗时将信将疑的矛盾心情，文章语意反复而一气贯通，具有浓厚的抒情色彩。 C．选文[乙]段主要表现作者痛悔、内疚之情，多用整句，情绪激宕，一气呵成，具有震撼人心的力量。 D．[乙]段选文中画曲线的句子表明作者因为十二郎之死的打击，更因自己身体状况差，所以已预感到自己将不久于人世。 解析：　D．只是表明自己悲痛之极并非已预感到自己将不久于人世。 答案：　D 8．翻译下列句子。 (1)所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 译文：_____________________________________________________________________ (2)生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。 译文：_____________________________________________________________________ _______________________