2017年河北省迁西县罗家屯财贸高级中学高二语文《夜归鹿门歌》课件 人教版.pptVIP

夜归鹿门歌 孟浩然 复习旧知： 置身诗境： 缘景明情：,从而推想诗人的情感。 鉴赏方法： 通过反复诵读，借助联想和想象，再现作者所描 绘的意象和画面，并沉浸其中，与诗人产生共鸣，得 到审美享受。 读者根据在想象中勾勒出来的诗人描绘的意境,触 景生情，去感受、体会处于这样的意境中自己萌发的 情感,从而推想诗人的情感。 反复诵读——抓住意象——联想、想象——进入 意境——缘景明情 教学目标?： 1、反复诵读，理解诗歌的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。? 2、引导学生置身诗境，借助联想和想象，品味诗歌意境 。 3、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。? 4、体会诗人寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向。 简介作者: 孟浩然：本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派 的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，清 闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。40岁时，游 长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。 王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃” 之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。 后漫游吴越，穷极山水之胜。开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一 同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元 25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元28年，王昌 龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴 饮，食鲜疾发逝世。 品读课文: 诗题解读： 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居 ，从此鹿门山就成了 。 　　 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心 的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个 ，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是 。用典。 鹿门山 隐逸圣地 追步先贤庞德公 标榜归隐性质的别业 歌咏归隐的情怀志趣 朗读欣赏 诗句意象: 山寺钟鸣 渔梁渡头 江村、乘舟 鹿门 月 烟树 庞公栖隐处 岩扉、松、幽人 ? ? ?? 嘈杂的人声?——?沉缓的钟声??? 尘世纷繁? ——?佛门清静?? ??? ? ??? 江边场景 侧重写世俗 山中场景 侧重写隐居 同是乘舟，两个方向。归宿不同，心境不同?“幽人”，既指庞德公，也是自况。?隐居鹿门，心慕先辈。 对比 跟读朗读 意象解读: 意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。诗歌最主要的特点是抒情，而情感的载体和媒介是意象。诗中所选意象又承载着作者怎样的思想感情呢？??? 隐逸生活的妙趣 真谛 山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。 潇洒超脱的情怀 人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 隐逸自得之志趣 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 隐逸的情趣和意境 岩扉松径长寂寥， 惟有幽人自来去。 再现诗境： 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过联想想象，补充形象，用散文化的语言细致描绘，再现诗句画面，并为画面命名。 画面一 画面一 景物的特点 钟声 渡头 悠然 人声嘈杂 山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣 烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥 静景 寂静 感悟诗境： 这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个隐士形象，构成了一种独到的意境 赋情朗读 深入探究：比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同 归嵩山作 王维 清川带长薄， 车马去闲闲。 流水如有意， 暮禽相与还。 荒城临古渡， 落日满秋山。 迢递嵩高下， 归来且闭关。 夜归鹿门歌 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏， 渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树， 忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥， 惟有幽人自来去。 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。