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试论美的形式与形式美的区别与联系
试论美的形式与形式美的区别与联系,并举例说明。
在人类的审美活动中,尽管审美对象纷繁复杂、变化万千,但总是具体的、感性的。无论是杏花微雨的江南,还是大漠孤烟的塞北;无论是癫张狂素的书法线条,还是信息时代的媒体视觉形象;它可以表现为怪石嶙峋、飞流直下的山水,也可以是草芽萌发、春意盎然的大地,还可以是金黄色的麦浪。但它们却都是审美对象在展示自身的丰富多彩的感性形式。万事万物以其灿烂感性的形象和形式在召唤着诗人艺术家的灵感,也刺激着我们普通人的审美情趣。这就使得我们不得不开始探讨美的形式与形式美这个重要课题了。
我们都知道,美的形式和形式美,在美学理论中都属于与美的内容相对应的范畴,人们也常将二者结合起来加以研究。然而,美的形式和形式美在美学研究中的地位又有所不同。一般说来,由于美的形式不是一种独特的审美形态,因而也很少走位一个独立的研究对象。人们在讨论美的形式时往往要涉及美的内容,将二者结合起来加以研究。而形式美,由于它是一种独立的审美形态,因而也常常被美学家们当做一个独立的课题加以研究。
下面,我就来谈谈美的形式与形式美的区别与联系吧!
(一)美的形式与形式美的区别
1、它们的内涵不同
美的形式是体现合规律性、合目的性的本质内容的那种自由的感性形式,显示人的本质力量的感性形式。形式美一种具有相对独立性的审美对象指构成事物的物质材料的自然属性(色彩、形状、线条、声音等)及其组合规律(如整齐一律、节奏与韵律等)所呈现出来的审美特性。它们所体现的内容不同美的形式所体现的是它所表现的那种事物本身的美的内容,是确定的、个别的、特定的、具体的,并且美的形式与其内容的关系是对立统一,不可分离的。而形式美则不然,形式美所体现的是形式本身所包容的内容,它与美的形式所要表现的那种事物美的内容是相脱离的,而单独呈现出形式所蕴有的朦胧、宽泛的意味。存在方式不同美的形式是美的有机统一体不可缺少的组成部分,是美的感性外观形态,而不是独立的审美对象。形式美是独立存在的审美对象,具有独立的审美特性。基本上,美的形式可分为两种,一种是内在形式,它指创作者所想表现的真、善的内容;而另一种是外在形式,它与内容不直接相联系,指内在形式的感性外观形态(如材质、线条、色彩、气味、形状等等)。形式美的构成因素一般划分为两大部分:一部分是构成形式美的感性质料,一部分是构成形式美的感性质料之间的组合规律,或称构成规律、形式美法则。构成形式美的感性质料主要是色彩、形状、线条、声音等。如红色通常显得热烈奔放,活泼热情,兴奋振作直线具有力量、稳定、生气、坚硬的意味正方形具有公正、大方、固执、刚劲等意味高音激昂高亢,低音凝重深沉,强音振奋进取,轻音柔和亲切构成形式美的感性质料组合规律,也即形式美的法则主要有齐一与参差、对称与平衡、比例与尺度、黄金分割律、主从与重点、过渡与照应、稳定与轻巧、节奏与韵律、渗透与层次、质感与肌理、调和与对比、多样与统一等。这些规律是人类在创造美的活动中不断地熟悉和掌握各种感性质料因素的特性,并对形式因素之间的联系进行抽象、概括而总结出来的。形式美与美的外在形式也有不同形式美是独立的审美对象,而美的外在形式不是独立的审美对象;形式美包含的意义、意味,总是概括的普泛的,而美的外在形式所体现的意义、意味,总是与特定的内容相联系的。具体来说,形式美是单纯就形式本身来看,而美的外在形式是必须结合美的对象内容来看的。社会实践的历史积淀使形式所涵盖的社会生活内容渐渐凝结在构成形式美的感性材料及其组合规律上,事物的形式或美的形式就演变为独立存在的形式美。失去了具体社会内容制约的形式美,比其他形态的美更富于表现性、装饰性、抽象性、单纯性和象征性。在人类的历史上,在社会、自然、艺术、科学的各种领域中,普遍存在着美;虽然它们的表现形态,状貌、特征都不相同,但是,美的本质却是同一的。
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