人情与世态[玉堂春]1.pptVIP

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2017-04-05 发布于四川
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人情与世态[玉堂春]1.ppt

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人情与世态[玉堂春]1

教学目标： 1．知识与技能：了解“三言二拍”及作者冯梦龙,疏通文意,理清情节 2．过程与方法：学生自读把握情节,教师点拨写出故事梗概,品味语言 3．情感态度与价值观：感受人物独特的人格魅力,感悟“世间只有情难朽,世间只有情最苦”这句箴言,正确处理人际交往。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 人情与世态 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 四大奇书《水浒传》——英雄传奇《三国演义》——历史演义《西游记》——神魔小说《金瓶梅》——人情小说人情小说的特点是：描摩世态，见其炎凉。它为创作者提供了另一种可能——描写凡人的故事，人情小说中的人物，不再是传奇的英雄、幻化的鬼神，而是现实生活中的普通人，其中的故事，也不再是战争、武功甚至神魔斗法，而是趋向于平凡、散漫、没有多少激烈冲突的日常生活图景。出奇制胜细节描写 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 三言——明末以拟话本为主的短篇小说集，更多地吸收了人情小说的 “描摩世态，见其炎凉”的传统。《红楼梦》——集人情小说之大成者，古典小说的巅峰之作。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 话本的产生和类别在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。四家中，小说、讲史最为重要，影响也最大。我们今天所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 宋代小说话本主要保存在《京本通俗小说》和《清平山堂话本》及“三言”中。宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同，它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作，这是一个突出的进步。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 话本小说的基本体制: 题目入话（相对独立）正话(正题、正传) 篇尾（独立于故事之外） Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 关于三言三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称。其中的作品大部分是宋元旧本或明代话本，少数是冯梦龙的拟作。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 关于作者冯梦龙（1574一1646），明代通俗文学家、戏曲家，字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人。长洲（江苏苏州）人。出身士大夫家庭。兄梦桂，弟梦熊，兄弟三人并称“吴下三冯”。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-