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第一课归纳总结讲述
阅读《给妈妈的十四条建议》: 给妈妈的建议 ⑴我需要帮助,同时也需要独立。 给妈妈的建议 ⑷请自觉地保护我的自尊心和隐私权。 给妈妈的建议 ⑺宠了我就别说把我宠坏了。 给妈妈的建议 ⑾我不仅学习您告诉我的东西,还学习您身上表现出来的东西,包括坏的习惯。 给妈妈的建议 ⒁因为我是菊花,所以请别让我在夏天开花;因为我是白杨,所以请别指望从我身上摘下松子。 两代人的对话 马克·吐温的人生感悟 “当我7岁时,我感到我父亲是天底下最聪明的人;当我14岁时,我感到我父亲是天底下最不通情理的人;当我21岁时,我忽然发现我父亲还是很聪明的。” ——马克·吐温 两代人的对话 教学拓展:孝敬父母的三个层次 孝敬父母的表现是多种多样的。古人把孝敬父母归纳为尊亲、弗辱、能养三个层次。 能养,即:使父母温饱不愁,这是孝敬父母的最低层次; 弗辱,即:不使父母感到屈辱,儿女的行为不使父母感到难堪,不给父母丢脸; 尊亲是孝敬父母的最高层次,即:尊重父母,顺乎其心。也就是不仅做到物质上赡养,还要在精神上使其愉快、顺心。 案例: 大雄自升入初中后,变得不但让他的爸妈感觉很陌生,甚至有时候让他自己都感到莫名其妙。凡事总爱与爸妈顶嘴,好自作主张,有时爸爸、妈妈让他往东他偏往西,并且经常向爸爸妈妈发脾气。有一天,大雄明明心里很想坐下来温习功课,但他偏偏坐在沙发上看起了电视,不为别的,就为有意同妈妈怄气;大雄有鼻炎,爸爸为他买了药水,他却顺手给扔到了垃圾篓里;妈妈问他考试成绩,明明考了80分,他却偏说不及格;……这令大雄的父母十分焦急,不知如何是好?大雄为此也感到很矛盾,苦恼万分。 思考: 1、大雄这是一种什么心理? 2、这种心理有何危害? 3、我们怎样才能帮助他尽早从苦恼中解脱出来? (5)妥善处理尊重父母、孝敬父母与帮助父母的关系。 我们对父母的孝敬既不是古代的愚孝,也不是盲目的莽从,而是在当代道德和法律的基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。如果父母做出了不道德的事,我们要敢于批评和制止,这也是孝敬父母的表现;如果他们触犯了法律,做儿女的要按照法律办事,而不能宽恕、包庇其违法行为。 教师寄语: 同学们: 人的生命是有限的,在我们一天天长大的同时,岁月的刻刀却无情地在父母脸庞上留下了一道道深痕。父母健在是我们一生最宝贵的财富,有父母爱是我们一生最大的幸福。虽然生活中我们难免还会同父母发生一些误会和分歧,但请相信:分歧常有,真爱永存!古语曰:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。所以,希望同学们一定要珍惜同父母相处的日子!理解、尊重父母,以实际行动孝敬父母,和父母高高兴兴地度过生命中的每一天! * 沟 通 与 和 谐 学会与父母沟通 现在怎么了?是什么让我们与父母疏远了? ——代际矛盾 面对矛盾和代沟,我们既不能否认,也不能漠视,更不能夸大,我们唯一所能做的就是用心去和父母沟通。 架起爱的桥梁 亲近父母,跨越代沟 背景材料介绍: 2000年6月14日,《中国青年报》刊登了甘肃少女晓琴寄来的《给妈妈的十四条建议》,河北一少女把这十四条建议送给妈妈张新爱阅读,张新爱当即针锋相对地给《中国青年报》写来“十四条反建议”。一石激起千层浪,一场关于“两代人能否沟通”的大讨论在《中国青年报》展开了,有成千上万的儿子、女儿、爸爸、妈妈参加了这场讨论,凸现了当今中国两代人之间的代际冲突。 给晓琴的回答 只有我们的帮助,你才能独立。 ⑵ 为了成长,请允许我犯些错误,让我自己在生活中学会如何生活。 ⑶请不要强迫我按照您的模式去生活。 你打个碗,可以原谅;你要是说谎,绝对不行。 而你要参考我的“模式”。 给晓琴的回答 父母、儿女都有自尊心;但你18岁前的监护权归父母。 ⑸如果您想成为我的朋友,那就得放下家长的架子。 ⑹请不要拿我当您的出气筒。 你要先把父母当朋友。 拿自己儿女当出气筒的人,是天底下最无知的人。 给晓琴的回答 能认识到是我宠坏了你,你就别“坏”了。 ⑻不要把简单的事情复杂化,不要把过去的错误扩大化。 我们的确应该注意方法和语气。但同样一句话,是命令,还是建议,就看你是怎样理解的。 ⑼多一些建议,少一些命令。 犯过的错绝不能一而再,再而三地重犯。 给晓琴的回答 我已给你讲清楚的、我同时也正改的坏习惯,你决不能有同样的坏习惯。 ⑿我不仅需要爱,还需要学会爱别人。 父母最需要爱。 ⑽不要第一百零一次告诉我某事该怎样做。 以后最多说三次。 给晓琴的回答 父母不是完人,该你学的,该原谅的
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