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课 题 《论语》十二则 课 型 复习课 授课时间 主备人 闫晶 课时安排 1课时 缺课学生 授课人 复习目标 1.了解孔子及《论语》等有关的知识。 2.掌握的意义背诵课文。 3.理解文章思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。 重 点 1.掌握文中重点词句的含义，并背诵课文。理解文章思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。 难 点 理解文章思想内容并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。 媒体选择 多媒体 板书设计 《论语》：记录孔子及其弟子言行的书一、要有好的学习态度二、要有好的学习方法“仁”的儒家思想体系的核心体现 师生活动预设 个性设计 一、复习导入 1．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 2．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。 3.《论语》由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种： 一种是语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则，这篇课文中除第六则外，都属于这种体式。 一种是对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答。这种体式的写法很灵活：有时写出提问者的原话，有时只写某人问什么（例如“子贡问曰”）；有时写出对话的环境或背景，有时不写。课文中的第六则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景。 一种是叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 【匹夫】古：普通人，男子汉。 今：无学识、无智谋的人。 （四）一词多义 1．为：①为人谋而不忠乎（替） ②可以为师矣（成为，做） 2．知：①人不知而不愠（了解） ②知之者不如好之者（懂得） ③温故而知新（得到） 3．乐：①不亦乐乎（愉快，快乐） ②好知者不如乐知者（以……为乐） 4．而：①表顺承：学而时习之，温故而知新，见不贤而内自省也，择其善者而从之，三十而立，其不善者而改之。 ②表转折，但是，却 ：人不知而不愠，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，学而不思则罔，思而不学则殆。 ③表并列：博学而笃志，切问而近思，任重而道远 ④表修饰：曲肱而枕之 5．焉：① 见贤思齐焉 语气助词　　 ②三人行，必有我师焉 兼词“于之”，在其中 6．其：① 其恕乎 大概，也许 表猜测 ② 择其善者而从之 代词，他们的 、其中的、 7．之：①代词，它：知之为知之，择其善者而从之 ②的：故时有物外之趣 ③主谓之间，取消句子独立性，不译：松柏之后凋也 （五）词类活用 1．学而时习之（名词作状语，按时） 2．吾日三省吾身（名词作状语，每天） 3．传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识） 4．好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好； 乐：形容词活用为动词，以……为乐。） 5．饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭） 6．择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处） 7．温故而知新（故：形容词作名词，旧知识； 新：形容词作名词，新的理解和体会，新的知识） （六）特殊句式 1．省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 2．判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 三、理解领悟 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 译文：孔子说：“学习了（知识），然后按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？” 本章主要讲学习的态度和方法，还讲到个人修养的问题表现了孔子对于学习实践、学习需结友、学习与自我修养密不可分的深刻见解。 本章强调治学的人重视道德修养。 从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁（通达事理）遇事能不迷惑，五十岁了解哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越法度规矩。 本章是孔子自述他学习和