09级医学伦理绪论课件.pptVIP

医学伦理学 （Medical Ethics ）;一、伦理学与医学伦理学 二、医学伦理学的研究对象和内容 三、学习医学伦理学的意义、方法 ;一、伦理学与医学伦理学;伦 理 1）“伦”是中国词源中的类、辈、关系、次序，加以引申，就是人与人之间的不同辈分的关系。 （孟子-----“五伦” ：父子有亲、长幼有序、君臣有义、夫妇有别、朋友有信） 《说文解字》：“理，治玉也。” 《战国策》：郑人谓玉之未理者为璞。是理为剖析也。玉虽至坚，而治之得其理以成器不难，谓之理。凡天下一事一物，必推其情至于无憾，而后即安，是之谓天理，是之谓善治。此引申之意也。 这就是说，理字本意为治玉，而治玉必依玉本身之条理，故条理亦为理。引而申之，理作为动词之意为对于事物之治理，而作为名词之意则为事物本身之条理。 ;《礼记　乐记》上说：“凡音者，生于人心者也，乐者，通伦理者也。是故，知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。”“是故不知声者，不可与言音；不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德　。”禽兽知“声”，人类知“音”，君子则“乐”。知乐就是能够执礼。是为有德。 乐者，通伦理者也。从分辨而懂得音乐，从分辨音乐而懂得乐理，从分辨乐理而懂得政治的道理，这就具备了治理国家的方法 。 ;“伦理”一词，原指人与人之间微妙复杂而又和谐有序的辈份关系，后来进一步发展演化，泛指人与人之间以道德手段调节的种种关系，以及处理人与人之间相互关系应遵循的道理和规范。; 伦理与道德的差异: ＊ 道德侧重于伦理道德实践，一般指道德现象，常用以表述具体的道德行为、规范和道德表现。 ＊ 伦理侧重于有关伦理道德的思想、理论和原则，多用于把伦理道德作为一种理论问题、学术问题研究的场合。主要指社会的人际“应然”关系，这种关系概括为道德规范，而道德则侧重于个体，指主体对道德规范的内化和实践。;2、伦理学 ;3、医学伦理学及其发展 1803年英国著名医生、哲学家托马斯.帕茨瓦尔《医学伦理学》 1、一般认为，医学伦理学是一门研究医学道德的科学，是运用一般伦理学的道德原理来研究医疗卫生实践和医学科学发展中人们相互之间、医学团体和社会之间关系而形成的一门学科。属于应用伦理学。（交叉学科、边缘学科） ;医学伦理学具有应用学科性质：;2、医学伦理学的形成和发展—— 医德学(医生道德学) 近现代医学伦理学 生命伦理学阶段或生命与健康伦理学 ; ＊有学者主张，医学伦理学特别是生命伦理学不是通常意义上的应用伦理学，应有其独立的伦理学体系。 ;二、医学伦理学研究对象与内容;; 医学是一种爱人之学、人道之学，因为医学是属人的，医学从来就与伦理学同源。 “医乃仁术” “仁者爱人” 《淮南子·修务训》中记载：“神农氏……尝百草之滋昧，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒”。 “伏羲画卦，所以六气，六俯，五藏，五行、阴阳，四时，水火升降，得以有象；百病之理，得以有类，乃尝百药而制九针，以拯夭枉焉”。 《帝王世纪》 “治针砭以拯夭折” ;三、学习和研究医学伦理学的意义与方法;晋代杨泉：夫医者非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也。 “大医精诚” “无恒德者，不可以作医”;欧美等国家对医护人员选聘任用有13条考核指标：;理论联系实际的方法 科学的逻辑思维方法——历史分析法、归纳和演绎方法、比较的方法 典型案例分析学习方法 ;课后思考