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读准字音
作者简介
翻译课文
特殊用法
理解句式
结构层次
内容理解
小 结
练习1
练习2
启 示
名言警句
参考译文
课文朗读
退 出
王安石
唐宋八大家
唐:韩愈、柳宗元
宋:苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、
曾巩、王安石
随笔
即随手笔录,不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼,意境隽永。
翻译时注意事项:
(1)以直译为主,意译为辅。(直译按文言文的词序,句式,一字一句地对照着翻译。)
(2)凡是人名、官名、地名、朝代、年号等专用名词,只须照搬,不必去翻译。)
(3)把省略的内容补译出来,使句子贯通。
(4)要按现代汉语的习惯,适当调整语序。
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,痛惜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,“泯然众人”的哀伤,惋惜之情。
题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?
仲 隶 尝
啼 焉 邑
扳 谒 称
泯 矣 耶
zhòng
lì
cháng
yì
yān
tí
mǐn
yè
pān
yé
yǐ
chèn
读准字音
wéi
yì
pān
yè
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是/指物作诗/立就,其/文理/皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
正音 正确朗读课文
正音,正确朗读
chèn
mǐn
余闻之也/久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令/作诗,不能称/前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人/远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
补充课文注释
父异焉
即书诗四句
焉:语气代词,代这件事。
书:动词,写。
或以钱币乞之
父利其然也
从先人还家
还自扬州
或:有的人。
利:动词的意动用法,
以……为利。然:这样。
从:跟从。
从扬州回家。
贤于材人远矣
卒之为众人
且为众人
固众人
得为众人而已耶?
反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。
固:本来。
且:况且。
卒:最终。
于:比……
解释加红色的词
世隶耕
未尝识书具
父异焉
借旁近与之
即书诗四句
自为其名
传一乡秀才
属于
曾经
认为异
给
写
题
全
解释加红色的词
先人
不能称前时之闻
泯然众人矣
卒之
受于人者不至
且为众人
今夫不受之天
固众人
得为众人而已耶?
对死去的人的敬称
相称
完全
最终
达到
尚且
那
本来
能 止 停止
理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”
2、“日扳仲永环谒于邑人”
3、“邑人奇之”
4、“稍稍宾客其父”
5、“父利其然也”
名词活用为动词,写。
名词活用为状语,每天。
形容词活用为动词,对……感到惊奇。
名词活用为动词,把……当宾客招待。
名词活用为动词,认为……有利。
理解下列句式
⒈“不使学”
⒉“还自扬州”
⒊“受之天也”
省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。
倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。
省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的。
重点虚词一之
知识整理
①忽啼求之:
②借旁近与之:
③余闻之也久:
④不能称前时之闻:
⑤卒之为众人:
它,指书具,代词
他,指仲永,代词。
这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”,代词。
的,助词。
语气助词,不译。
重点虚词二
其
①并自为其名:代词,自己的
②其文理皆有可观者:代词,它,诗
③稍稍宾客其父:代词,他的
④其受之天也:代词,他
知识整理
重点虚词三
于
知识整理
①环谒于邑人:到,介词。 ②于舅家见之:在,介词。 ③贤于材人远矣:比,介词。 ④受于人者不至:被,介词。
一词多义
自: ①并自为其名
②自是指物作诗立就
自己
从
闻: ①余闻之也久
②不能称前时之闻
动词,听说
名词,名声
通假字
日扳仲永环谒于邑人
扳——攀 牵、引
知识整理
古今异义词
养父母
今:抚养自己的非生身父母
古:赡养父母
文理
今:文科、理科/文章内容或词句
方面的条理
古:文采和道理
或
今:或者
古:有的人,不定指代词
知识整理
词类活用
①邑人奇之:以…为奇,形容词作动词。 ②宾客其
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