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第一章 导论;本章主要内容:;一、伦理学的产生;词义:是对主体的规范;
与政治、法律的关系:一种非强制性的规范;
与宗教的关系:调节现实世界的社会关系;;原指:人与人之间微妙复杂而又和谐有序的辈分关系。
现指:人与人之间以道德手段调节的种种关系,以及处理人与人之间相互关系应当遵循的准则和规范。;日常用法:“伦理”更具客观、外在、社会性意味;“道德”更多地或更有可能用于个人,更含主观、内在、个体性意味。
规范:伦理具有普遍性,道德具有独特性。
评价尺度:伦理的尺度是对与错,道德的尺度是好与坏、善与恶。;什么是伦理学?;二、伦理学的基本问题; 伦理学的基本问题,就是道德和利益的关系问题。;为什么道德和利益的关系问题会成为伦理学的基本问题?;三、伦理学的研究对象——道德现象;第二节 伦理学的研究任务;第三节 伦理学的研究方法;复习思考题:;参考书目:;第二章 伦理思想的历史发展;本章主要内容:;第一节 中国伦理思想的演变;一、春秋战国时期的伦理思想;(二)道家伦理思想:老子、庄子;(三)墨家伦理思想:墨子;(四)法家伦理思想:韩非;二、秦汉至清代时期的伦理思想;董仲舒;王充;(二)魏晋南北朝时期;道教:;佛教:;(三)隋唐时期;(四)宋至明中叶;为什么说程朱伦理思想是封建伦理思想的系统化?;(五)明末清初;三、清末到“五四”时期的伦理思想;(二)初步形成时期;(三)发展成熟时期;四、中国传统伦理道德思想的主要特点;最终目标:追求“天人合一”、人与自然和谐交融的境界。
应用:重视道德思想与政治思想的融合。
导向:为维护血缘关系、宗法制度和君主专制,强调个体服从整体。
性质:中庸居间
取向:具有“重义轻利”、“贵义贱利”的倾向。 ;五、中国传统伦理道德思想的现代启示;第二节 西方伦理思想的演变;一、古希腊罗马时期的伦理思想;毕达哥拉斯;赫拉克利特;德谟克利特;苏格拉底;(二)柏拉图、亚里士多德时期;柏拉图;亚里士多德;主要观点:;(三)后亚里士多德时期;二、中世纪的伦理思想;教父神学的主要代表,基督教奠基人;
全面系统地阐述了基督教的教义、世界观和伦理思想,对中世纪以及后来的西方文化产生了重大影响。;经院神学的代表;
其伦理思想的最大特点是把基督教教义与古希腊思想家亚里士多德的思想调和起来,创建起庞大的天主教思想体系。;三、近代资产阶级伦理思想;霍布斯:提出了人性恶的观点,认为“人对人是狼”,并阐述了利己主义理论。
爱尔维修:认为人的本性是利己的,是追求肉体感官的快乐。并提出了“人是环境的产物”的著名论断。
边沁:功利主义的主要代表。功利主义公式:能够增进利益,就是道德原则,反之则不能成为道德原则。提出了“最大幸福”原则。 ;德国古典哲学的创始人,也是18世纪欧洲理性主义伦理思想的集大成者。
认为理性是道德的基础,理性表现为善良意志,是道德行为的来源,又是道德评价的根据。一种行为是否合乎道德,关键在于是否出于“善良意志”的动机。
所谓“善良意志”就是对道德规律的尊重。包括三条原则:一是行为必须具有普遍性。二是行为人必须以人为目的。三是道德自律。;德国古典哲学的集大成者,继承和发展了康德的伦理思想,建立起一个完整的理性主义伦理思想体系。
把伦理体系分为三个阶段。;黑格尔伦理体系的三个阶段:;四、现代西方伦理思想;(一)现代西方伦理思想的发展阶段;第一阶段;第二阶段;第三阶段;(二)现代西方伦理思想的特征;(三)西方伦理思想的基本精神;(一)个人主义;(二)人道主义;(三)敬畏上帝;第三节 马克思主义伦理思想的形成与发展;一、马克思主义伦理思想的形成;二、马克思主义伦理学的主要内容;2、道德的相对独立性;3、道德的阶级性和全人类性;4、集体与个人的辩证关系;5.未来的共产主义道德;三、马克思主义伦理思想的特征;四、马克思主义伦理学在道德学说史上的变革;第三章 道德的本质和作用;本章主要内容:;第一节 道德的本质;一、道德是一种社会意识(一般本质);二、道德是一种特殊的规范调节体系(特殊本质);三、道德是一种实践精神(深层本质);第二节 道德的社会作用;一、道德的功能;(一)认识功能:主要是通过道德意识和道德判断来实现的,其目标是提高道德生活的自觉性。
(二)调节功能:是道德最重要的社会功能。它通过评价、命令、教育、指导、示范、激励、沟通等方式,得以实现。;(三)教育功能:道德通过舆论、习惯,特别是良心教育人们,培养人们良好的个人道德意识、品质和行为,从而提高人们的精神境界和道德水平。
(四)辩护功能:又可称为道德的论证功能,即对某些事物和现象特别是制度和秩序的合理性进行道德的辩护和论证。;二、正确评价道德的社会作用;(一)“道德决定论”与“道德无用论”;(二)“依法治国”与“以德治国”要结合起来;第三节
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