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《被嫌弃的松子的一生》的人性刻画.doc
《被嫌弃的松子的一生》的人性刻画
[摘要]日本著名中生代导演、日本电影第二个“黄金时代”――新电影运动中的代表人物中岛哲也一向以在电影中挖掘强烈的戏剧冲突,以及运用夸张的广告式的视听语言而著称。而对人性进行极端性的刻画也是中岛哲也电影的个人风格之一。《被嫌弃的松子的一生》是中岛哲也最为知名的作品。本文从对女性人性弱点的揭示、对男性人性阴暗面的批判以及对当代日本社会中人性扭曲的捕捉三方面,分析《被嫌弃的松子的一生》这部影片的人性刻画。
[关键词]中岛哲也;《被嫌弃的松子的一生》;人性刻画
日本著名中生代导演、日本电影第二个“黄金时代”――新电影运动中的代表人物中岛哲也(Tetsuya Nakashima,1959-)一向以在电影中挖掘强烈的戏剧冲突,以及运用夸张的广告式的视听语言而著称。而对人性进行极端性的刻画也是中岛哲也电影的个人风格之一。他的电影镜头语言等外在形式皆是为电影的内在精神构建与带有导演本人悲悯思想的角色设定服务的。改编自山田宗树(Muneki Yamada,1965-)同名小说的电影《被嫌弃的松子的一生》(Memories of Mat-suko,2006)是中岛哲也最为知名的作品之一。电影主人公川尻松子是一个平凡的,一直活在“被嫌弃”状态中的女性。中岛哲也透过她曲折、颠沛流离的一生展现了松子及她周围人的复杂人性,以一种充斥夸张歌舞与色彩的、“嬉笑怒骂皆文章”的方式为松子吟唱了一曲哀切的挽歌,暴露出当代日本社会人们性格的弱点与阴暗面。
一、揭示女性的人性弱点
《被嫌弃的松子的一生》中最值得玩味的人性范例就是女主人公松子。中岛哲也对松子怀着同情、肯定与否定兼具的矛盾态度。松子本人一直在遭遇逆境,然而她也一直在反抗,只是她的坚毅换来的往往是更糟糕的结局。如松子在反抗父亲长年的偏心时,她的做法是对卧病在床的妹妹久美大喊她其实一点也不像父亲说的那样可怜;为了能够获得自由,松子骑上单车离开了这个被病痛折磨得气氛阴郁的家,甚至在离家出走之前,松子在激愤之下还用自己的方式“惩罚”了一直分走她父爱的妹妹,即将病弱的妹妹掐倒在地。而最终,松子也为自己的上述过激行为付出了惨痛的代价:当她鼓起勇气回家时,内心一直深爱她的父亲与妹妹都已经离世,而活着的弟弟也选择终生不原谅这个任性的姐姐。松子一方面终生无法走出连累家人的愧疚感,另一方面又痛苦于一直没有人能对回家的她说一句“欢迎回来”。松子性格的果断、刚烈和坚强还表现在她后面的人生中,在松子一次次走投无路,感慨“我的人生结束了”的时候,她总能有一次满怀希望地重新振作起来:她在发现自己只能卖身后就努力去做一个优秀的妓女;在发现自己被小混混骗去所有积蓄后就毫不手软地杀死了小混混;她在自杀未遂后又毫不犹豫地决定嫁给憨厚老实的理发店老板,轻而易举地原谅了自己手刃他人的过错与曾经给懦夫做过情妇,做过妓女的失误,忘却了爱人在她面前卧轨的伤痛;在被警察逮捕后,松子也平静地接受了八年牢狱生活。每次在希望落空的时候,她都不是精神崩溃,而是又一次全心全意地投入下一阶段的生活中。
松子的弱点在于她空有一种能够抵御命运折磨的热情,但是伴随着这种热情的却是一种对生命的“不自觉”。正是在这种不自觉下,她在处理事情时往往不加以思考,以一种坚韧却盲目的方式日复一日地生存着,熬过常人难以熬过的时光,以及在遇到男人时,松子往往会施与对方一种毫无保留的甚至神经质的爱,这种爱也是一般人难以承受的。
中岛哲也有意在电影中为松子设置了一个狱中好友泽村惠,并安排松子在生命的最后时刻选择去找泽村惠。显然,泽村惠在电影中不仅仅是为阿笙讲述松子生平的一块“拼图”,她还代表了松子最后的希望。泽村惠代表了电影中一种较为值得人欣赏的女性人性,她在某种意义上是松子的镜像,两人都因有过不堪的过去而坐牢。但是与松子不同的是,泽村惠是一个始终有自己主见的人,是电影中唯一真正给过松子关心的人,也是一个最终走向了与松子完全不同道路的女性。当泽村看到松子与对松子施以家庭暴力的龙洋一在一起时,她就大喊道:“小松,这种人沾惹不得!快醒醒吧!跟这种男人在一起,他会把你拉进地狱深渊的!”泽村以另一种加入了理智的坚强与果断为观众做出了榜样。
二、批判男性的人性阴暗面
日本有悠久的男权文化,无处不在的男性权威导致了女性外在的发展受到压制,女性内在的生命精神出现了委顿。《被嫌弃的松子的一生》中出现了诸多面目丑陋、软弱无用或位置尴尬的男性形象,他们尽管并没有如松子一般“被嫌弃”,但是在人性上他们同样是畸人。
在电影中,松子的悲剧几乎都来源于她身边的男性。以松子的父亲为例,父爱的缺失可以视作松子人性崩坏的开始,甚至父亲不正确的父爱表达方式也伤害了松子的妹妹久美。父亲在松子与久美之间有着十分明显的区别对待,如总是
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