中国古代诗与书_书与画_诗之关系例说_启功中国古代诗与书_书与画_画与诗之关系例说_启功.pdfVIP

中 国 古 代 诗 与 书 、 书 与 画 、 画 与 诗 之 关 系 例 说 启 功 内容提要 中国古代诗书 画具有共同的“ 内核” 。 所谓 “ 核 ” , 即是一 个 民族文化 艺术上 由于共 同 习惯 、 共 同思想 、 共 同方法 、 共 同传 统所合成 的那种 “ 信 号” 。 诗 、 书 、 画 三 者的关系远 深于 、 广 于 工 具 、 点划 、 形象 、 风格等 外尽 因素 , “ 诗 书画 同核” 是对三 者 内在关系 的最好概括 。 关 扭 词 诗 书 画 内核 , , , 、 。 作者简介 启功 191 2 年生 著名书法 家 北京 师范大 学教授 博士 生导师 首 先说明 , 这里 所说 的诗是 指汉诗 , 书 客 观一 些 , 从 哲 学 、 美 学 的角 度 论 的 指 汉字 的书法 , 画指 中 国画 。 “ 诗 ” , 又成 了 “ 美 ” 的极 高代 称 。 一切 山河 大 大 约 自从 唐 代 郑虔 以 同 时擅 长 诗 书 画 地 、 秋 月春 风 、 巍峨 的建筑 、 优 美 的舞姿 、 悲 “ ” , 、 , 被 称为 三绝 以后 这便成 了书画家 多才 多 欢 离合 的生 活 壮烈 牺牲 的事 迹等 等 都 可 艺 的美 称 , 甚 至成 为对一个 书 画家 的要求条 以被 加 上 “ 诗一般 的 ” 这句美 誉 。 若 从 这个 角 件 。 但这 仅 止是说 明三项 艺术具 备在 某一作 度来 论 , 则 书与 画也可 被包 罗进 去 。 现在 收 者 身上 , 并 不说 明三者 的 内在 关系 。 束 回来 , 只谈 文学 范 畴的 “ 诗 ” 。 古 代 又有 人 称赞 唐代 王 维 “ 诗 中有 画 、 诗与 书的关 系 。 从 广 义来 说 , 画 中有 诗 ” , 以 后 又成 了对 诗 、 画评价 的常 用 一 个美好 的书法作 品 , 也有 资格 被 考 语 。 这 比泛称 三绝 的说法 , 当然是 进 了一 回加 上 “ 诗一 般 的 ” 四 字桂 冠 , 现在 从 步 。 现 在拟 从几个 不 同的角 度 , 探索一下诗 狭 义讨论 , 我 便认 为诗 与 书的关 系远 远 比 不 书画 的关 系 。 上 诗与 画 的关系 深厚 。 再 缩小 一步 , 我 曾认 “ 诗 ” 的涵 义 。 最初 不过 是 民歌 为 书法 不 能脱离 文辞 而独 立存 在 , 即使 只写 的谣 谚或 带乐 的 唱辞 , 在古 代 由于 一个 字 , 那一 个字 也必 有 它的 意义 。 例如 写 国它 和人 们 的生 活 有 着密 切 的关 系 , 一个 “ 喜 ” 字或 一个 “ 福 ” 字 , 都代 表着 人们 的 又发展 到 政治