匆匆那年的真与美.docVIP

匆匆那年的真与美 　　现在才看《匆匆那年》。学生见我在网上看这部电影，对我说：“我们都没看这部电影。一想到陈赫和张子萱，心里就本能地拒绝。”女孩们曾经在课堂上兴奋地告诉我：“陈赫结婚了！”转眼，陈赫又离婚了。“曾小贤是个呆萌好男人，陈赫却是个负心伪君子。”女孩们如是说。我们这些成年女子最痛恨的，大约不是他的变心，而是他的虚伪：明明已经离婚，还在媒体面前高调秀恩爱。伪善比真的恶更丑。勇敢面对人性的弱点，我们还需要多长的时间？ 　　人性的弱点就像锥子，总会钻出生活的口袋。藏不住的欲望，刺破了面纱，露出人生的真相。真相带来伤痛，伤痛带来成长。人生最可怕的不是挫折与阻碍，而是一帆风顺地奔向死亡。正是那些挫折与阻碍，延长了我们的生长期，使我们不致停留在那个幸福满足的舒适区，而必须继续独自前行，走更远的路，看更多的风景，成为更好的自己。与其朝暮厮守等着对方厌倦，不如及早出发不断更新改变。 　　人生是多么漫长啊，在不同的地方，遇见不同的人，经历不同的事，浓的渐渐淡去，淡的渐渐变浓，虚实相映，有无相生，命运如同白云舒卷，有时成画，有时成雨。原来生命中的那些伤口，可以在岁月里开出花来。 　　听王祖蓝讲恋爱经历。他跟李亚男2006年就相识并彼此钟情，但彼此都感觉还不是正式交往的时机，就一起去问牧师，牧师建议他们分开40天，单独去祷告，问上帝的旨意，他们就真的40天不通话，不见面，各自祷告40天之后，彼此还是觉得不是时机，于是就分开了。这样的答案让王祖蓝很痛苦，他问上帝：“在遇到她之前，我十年没有拍拖，好不容易遇到一个心仪的女孩，为什么不能拍拖？”后来，他读《约伯记》才领悟，虽然约伯听不到上帝的声音，但我们有什么苦，上帝都是知道的。王祖蓝后来从儿童节目主持到演员，又到一些大节目的主持，并渐渐被内地观众所熟知，他说：“我现在才明白，当年上帝让我和李亚男分开，是预备了要我在事业上好好地努力。”这样的阻碍，延长了王祖蓝的生长期，让他的艺术生命能够充分绽放，让他成了更好的自己。沉醉于爱情的春醪，命运过早定格，这不是造物主的心意。 　　陈赫和张子萱、王祖蓝和李亚男，区别在于：前者听任人性的奔涌，最终被生命的自然法则改变了他们的命运；后者听从上帝的声音，最终领悟到“我受苦是于我有益”。受苦是人生的真相。受苦之后的成长，是命运的奖赏。只看见真相的人，会痛苦绝望；能够在真相以外看到奖赏，才有真正的喜乐和盼望。我们是为爱和美而活的，爱和美在真相之上。 　　今年的高考，安徽的作文题好特别。中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。 　　怎样审题？一女孩说：“透过现象看本质！”我说：“平庸！你想告诉读者什么？色即是空？”集体大笑。一男孩说：“用显微镜看蝴蝶的翅膀，是理性的眼光；用肉眼看蝴蝶的翅膀，是感性的眼光。”我大赞：“非常好！”理性眼光看到的是“真”，感性眼光看到的是“美”。“真”往往是不可知或不可全知的，就像庄子所说：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”天之苍青色，究竟是它的本色呢，还是因为它远得望不到尽头而呈现出这种颜色呢？“美”却更多地作为一种主观感受而足可享受并随处可见：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 　　你有能力发现“真”，还是有能力发现“美”？“你们看见玫瑰就说美丽，看见蛇就说恶心。你们不知道，这个世界玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道暴风雨之夜，它们是如何流血如何相爱。”（三岛由纪夫《萨德侯爵夫人》） 　　你愿意看到“真”还是愿意看到“美”？尼采说：“要正确认识世界之存在，只有把它当作一种审美现象。”他比较了三种人生观，认为印度的出世和罗马的极端世俗化均是迷途，只有希腊人的审美化人生才是正道。“生命通过艺术而自救。”艺术是“生命最强大的动力”，是“使生命成为可能的伟大手段，求生的伟大诱因，生命的伟大兴奋剂。”人生是一个美丽的梦，是一种审美的陶醉。可是，科学却要戳破这个梦，它让我们把蝴蝶的翅膀从五彩缤纷看到四大皆空。 　　回头再看“错误”的过往。不由得想起叶芝的句子：“什么时候我们能责备风，就能责备爱……”那些看似错误的过往，焉知不正是一种生命的绝美，是生命最强大的动力！那些爱与痛，或许正是使生命出现一切可能的契机，是求生的强大诱因，生命的强大兴奋剂！ 　　一个将自己包裹得严严实实，保护自己不受一点伤的人，生命是了无生趣