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宗教资源创新性开发的社会意义探索 　　宗教作为一种重要的文化现象，在人类文明发展史上起着举足轻重的作用，创新性开发利用宗教资源使其发挥社会作用具有重要意义。本文以湖北省武汉市的长春观城隍庙项目开发为例，基于长春观城隍庙项目开发背景，分析项目创新性开发策略，从而探索宗教资源创新性开发的社会意义。 　　宗教在人类文明发展史上具有举足轻重的作用，其中社会作用尤其显著，开发利用宗教资源是使其发挥作用的重要手段。当前的宗教资源开发普遍存在开发项目单一，文化含量不高，资源保护不力，破坏严重等问题，这些资源未能转化为良好的旅游产品，也没有得到应有的经济效益和社会效益。武汉长春观宗教资源丰富，对武汉长春观城隍庙项目进行分析研究，可以发现对宗教资源进行创新性开发具有多方面的社会意义。 　　一、长春观城隍庙项目开发背景 　　（一）武汉长春观 　　武汉市长春观位于武昌区大东门外，双峰山南面，蛇山（又名黄鹄山）中部，这里风景清幽，堪称城市中的福地洞天。长春观始建于元代，为全真龙门派创始人丘处机门徒所建，并以丘处机道号“长春子”命名，始称“长春观”。长春观是武汉道教文化的发祥地，1982年被国务院定为全国道教重点宫观，也是武汉市保存最完整的古建筑群之一。长春观道文化资源丰富，包括建筑文化特色、道教文物、道教音乐、道医养生、道教武学、道教素菜等内容。长春观建筑布局完整，修复较好，有较好的道教文化韵味，但开发存在不足，除观光旅游产品外，其它产品中，素菜馆发展较好，并建有茶寮，武馆、音乐方面未成体系，仍处于探索阶段，商品上，道味不浓，特色不突出。 　　（二）项目开发背景 　　2014年10月，原皇城水都地块重新归属于长春观，获得区民族宗教委员会等相关政府部门的批准，武汉长春观决定运用此地块兴建城隍庙，目的在于树立武汉城市形象，服务市民生活，弘扬道教文化，进而传播中华文明。武汉长春观城隍庙项目，以长春观东侧绿化用地和西侧皇城水都地块为基础，建筑面积达10000平方米，建成后的城隍庙将由都市祠堂、道教博物馆、道教图书馆、道教音乐厅等组成，希望通过城隍庙项目将道教思想、道乐等传统道教文化内容发扬广大，使广大市民受惠于道教文化之精华。 　　二、长春观城隍庙项目创新性开发策略 　　（一）深入挖掘宗教资源的文化内涵 　　宗教资源与其他资源有不同之处，其精髓在于其文化内涵，宗教资源的开发必须通过极具表现力的手段，才能体现出宗教资源的文化底蕴。长春观是武汉道教文化的发祥地，道教资源丰富，包括道教思想、建筑艺术、道教音乐、医药养生等内容。不同于一般的宗教资源表层开发，城隍庙项目开发时深入挖掘它们的文化内涵，在维护道教资源原真性的前提下，将道教资源的文化内涵通过多种方式展现出来，在满足宗教信徒信仰活动需求的同时，也能满足一般游客了解宗教知识、欣赏宗教艺术、体验宗教情感的需求。 　　（二）实施创新性产品开发策略 　　我国大多数宗教圣地都在景色优美的名山或风景区，容易将宗教资源开发成圣地游、观光游旅游产品，但单纯的朝圣观光很难满足游客多样化的需求。应从宗教资源的文化内涵入手，进行多类型多层次的开发，在旅游经营方式和产品结构上加以变化，从开发式、观赏式上升到表演式和参与式。长春观城隍庙项目顺应宗教资源开发趋势，创新性开发多种宗教旅游产品，其中都市祠堂、道教博物馆、道教图书馆和道教音乐厅是创新性产品开发的代表。 　　1、都市祠堂 　　祭祖、敬祖是人类最朴素的一种信仰，是千年不变的习俗，是中华民族最古老的传统之一，是凝聚民族情感最重要的途径和方式。然而，随着我国城市化进程的不断加快，城市居民失去了和土地之间的联系，城市化没有为城市居民留下祭祖、敬祖的空间。繁华都市需要一个文明的、能表达传统文化，有民族特色的祭祖、敬祖场所，长春观知悉其中的矛盾，因此长春观城隍庙项目中都市祠堂应运而生。祠堂内设有供市民陈设牌位的家族祠堂，供家庭小范围祭祀的VIP小厅等多种功能区，并且提供基于道教传统文化的灵堂设置、灵位托管等与祭祖相关的延伸服务。 　　2、道教博物馆 　　建设一个与道教相关的博物馆，承担收集、整理道教文化和文物的重要职能，目的是通过若干年的不懈努力，把该博物馆建设成为一个在我国道教文化研究领域具有重要影响的区域中心。道教博物馆的设立除了提供一个展览道教文化和文物的场所，对道教文物的保护也起重要作用。 　　3、道教图书馆 　　计划建设一个能够藏书10000册以上的道教文化专业图书馆，服务广大信众、道友。此外，还将引入现代科技，提供网络、光碟、磁介质等多媒体服务。道教图书馆的建立不仅能收纳道教文化专业图书，还为广大信众和道友提供一个学习和研究道教文化的场所，这是大众全方位了解道文化的又一有效途径。 　　4、道教音乐厅 　　长春观是道教著名的四大丛林