青年,你为什么不愤青.docVIP

青年,你为什么不愤青？ 青年，你为什么不愤青？ 在今天，这个答案似乎呼之欲出，从 HYPERLINK /a000409.htm \t /zt/2005/fengqing/_blank “愤青”、“奋青”到“粪青”，愤青，似乎变成了“极端”、“褊狭”、“无知”、“粗鄙”的代名词。甚至人们不得不开始从一堆高举爱国大旗的人中区分 HYPERLINK /a001788.htm \t /zt/2005/fengqing/_blank 真愤青和假愤青。 愤青已经过时了吗？还是需要保持的一种精神气质？我们希望通过对其本义的回归，找到一些真正的勇士。 说实话，在了解“愤青”其完整含义之前，我与大部分人一样，对于它的印象是社会上那些一味愤世嫉俗、无知偏狭的激进分子，着实惹人生厌。正是这些缺乏客观性的过分愤青者使我们对愤青产生不好的印象。如今一提愤青二字，人们就紧皱眉头，摇头不止，似乎一个大好青年就这样走上歧路了般。 所以，首先我们应先平静下来，对“愤青”二字树立一个相对客观全面的认识。 愤青，是“愤怒青年”的简称。“愤青”之名的由来，至今众说纷纭。中国“愤青”有的说是源于上世纪七十年代的香港左翼工人运动；有的认为起自清末资产阶级民主革命。这些说法皆难以考证。不过，英文“Angry Young Man”这个专有词组，早在上世纪五十年代的英国就已经出现，指的是一班思想激进的作家，其较著名的作品有John Osbourne 1965 年的剧作《 HYPERLINK /view/4943621.htm \t /_blank 愤怒的回顾》（Look Back in Anger）。“愤青”广义上指凡是怀有对某些社会现象和 HYPERLINK /view/20838.htm \t /_blank 经济、 HYPERLINK /view/5073.htm \t /_blank 政治、 HYPERLINK /view/3496.htm \t /_blank 教育等制度不满情绪的愤怒 HYPERLINK /view/20565.htm \t /_blank 青年。因此，事实上“愤青”不限于任何一个时代与国家，古今中外都有，如??怀报国之志，却遭猜忌而投汨罗江的楚国爱国诗人屈原，再如带领法国人民征服整个欧洲的拿破仑，还有像毛泽东这样的历史风云人物,他们的早年都可称为广义上的“愤青”。“愤青”狭义上是指对 HYPERLINK /view/11175.htm \t /_blank 社会、 HYPERLINK /view/78407.htm \t /_blank 政府、 HYPERLINK /view/8426.htm \t /_blank 国家的明天已彻底失去希望，以激进的言辞表达想法的人士。因此，狭义上的“愤青”也被人们所厌恶，他们不是消极逃避，就是 HYPERLINK /view/1845156.htm \t /_blank 盲目乐观。 我支持的对愤青的解释是奋斗的青年。青年人要有一种向上的奋斗激情，不畏强暴，勇往直前，敢于与社会不良的现象作斗争。祖国的未来，全都寄托在青年人身上。这样看来，我们青年人是否应该愤青呢？ 愤青的愤怒，代表着一种精神状态。他们的愤怒是真实的。他们有理想、有热情，他们渴望用自己的青春谱写未来崭新的生活，但生活让他们感受到现实的残酷。他们压抑，他们无奈，所以他们愤怒。但愤怒之后他们不气馁、不彷徨，仍然勇敢地行进在追梦的路上。 无论对于社会还是个人，我们都要有成熟冷静理性的心态，但我们也需要能坚持的理想与热情，而正是愤青们的怒火使他们在这个物欲横;流的世界始终坚持自己的真诚的理想。 在这个时代，我们看到的那些极端、无知、狭隘、粗鄙的人们，有的只是愤怒 ，他们不是愤青。愤青的愤怒不张狂，不放纵，他们比沉默的人更勇敢，比乱吼的人更成熟，他们只是在自己选择的道路上义无反顾。 在我看来，青年人就应该愤青一点。这个时代的青年中有许多人过早认清所谓现实，认为愤怒无用，认为对现有既成观念与制度的疑议是毫无意义的。我认为这样的状态是可悲甚至可怕的。 我们国家现在正处在发展需要更进一步的状态，发展势头稳定的同时存在着许多问题。而愤青们则具有彻底的批判精神，和一定的创造力。这种充满斗志的青年人才是我们所需要的。热情让我们积极建设我们所依赖与深爱的国家，批判精神有驱使我们挺身而出揭露现实的疮口。如果我们当代的年轻人丢掉愤怒，就连同热情与理想，真实与创造一起丢掉了。 愤世嫉俗的人多的如过江之鲫，但真正有“自我修养”的愤青却寥寥无几，颇有几分沙底之金的光芒。 做愤青是有门槛的，愤青总是最大限度的把不耐烦与怀疑态度结合起来，所以他们对众口一词的说法表