浅析明代《万历野获编》的史料价值.docVIP

PAGE  PAGE 14 浅析明代《万历野获编》的史料价值 　　摘 要：《万历野获编》是明代人沈德符所撰的史料笔记。记述起于明初，迄于万历末年；史料来源广泛，时间空间跨度大；内容丰富，上自朝廷典章制度、治乱得失，下至山川风物，乃至文人学士的琐事逸闻等，皆有所记载。是研究明史的重要史料文献。 　　关键词：沈德符；《万历野获编》；史料价值 　　《万历野获编》是明代人沈德符所撰的史料笔记。现刊行版为中华书局1959年2月第1版。该书与续编各三十卷，另有补遗四卷，共566000字。记述起于明初，迄于万历末年，上自朝廷典章制度、治乱得失，下至山川风物，乃至文人学士的琐事逸闻等，皆有所记载，较好地补充了《明史》、《明史录》等官修正史中所缺失或记述不详的内容，是研究明史的重要史料文献。现拟从以下几个方面来分析一下该书的史料价值，亦是近来读书所感。 　　一、作者其人 　　作者是书的创造者，要分析一部书的价值如何，作者的生平事迹、价值观念、看问题的视角，乃至其写作手法，都是首先且必要的参考因素。《万历野获编》的作者沈德符，字景倩，又字虎臣，浙江秀水（今嘉兴）人，生于万历六年（1578），卒于崇祯十六年（1642），基本上经历了整个晚明时期。他的祖父沈启原，是嘉靖己未三十八年（1559）进士，家世宦以赀雄里中。其父沈自?是万历五年进士，授翰林院检讨。沈德符自幼随祖父、父亲居住在北京，有这样良好的家庭环境与学习环境，使得他自幼嗜好读书，曾入国子监为贡生，是万历四十六年举人。但他的仕宦之道也仅止于此。官道不通，也使得他把更多的时间和精力用在博览群书，结交士大夫上，这为他之后撰写野史笔记打下了坚实的基础。并且沈德符的读书治学之风亦对其后人产生了深远的影响，从清康熙年间其后代沈振搜辑该书补遗八卷即可看出。 　　通过了解沈德符及其家族，可以得出以下几点：一是他有较好的条件来获取一手资料，二是他有严谨的治学态度以及重视史学的家风，三是他博览群书、学识渊博。这些都使他具备了一位史学家应有的修养，即史家四长――史实、史学、史才、史德。具体来说，就是有一定系统的史学理论观，有研究历史的基本功与基本技能，最重要的是能实事求是，秉笔直书。明万历朝中后期，“前后七子’所倡导的文学复古运动尚有余波，沈德符对不同时代的史料一视同仁，特别是对宋元文献的采用，极为难得。正如清代学者钱谦益所指出的：“王、李之学盛行，吴越间学者拾其残溜，相戒不读唐以后书，而景倩独近搜博览，其于两宋以来史乘、别集、故家旧事，往往能敷陈其本末，疏通其端绪。”＼+①因此《万历野获编》虽是一部私家撰写的野史，但其史料的可信度并不比官修正史要低，甚至出于某些政治立场的原因，其可信度反而要高过正史中的某些记载。最起码可以作为补充正史的重要材料。 　　二、史料来源 　　这一点可以从两大方面来加以分析，一是时间维度，二是空间维度。时间维度方面，《万历野获编》叙事起于明初，迄于神宗万历末年，跨度两个半世纪左右，不可谓不广。今天我们所看到的《万历野获编》是经清代桐乡人钱枋重新割裂排缵的，将原书的二十卷及续编十二卷，都排为了三十卷。钱枋编缵分类的依据固然是“物以类聚，人以群分”，正如其在《野获编分类凡例》中所说：“今此编只就所有者各为标出，或以官，或以人，或以事。条章粗列，各以类聚。”＼+②但是通览全书不难发现，在每一卷每一类中，都有按一定的时间顺序排列，例如卷一“列朝”门中，第一条为“告天即位”，讲太祖朱元璋登极前告天，以示顺应天意之事；第十五条为“建文君出亡”；第二十九条为“天顺年号”，记明英宗复位后天顺年号之事；第三十八条为“弘治中年之政”；第四十四条为“武宗游兴之始”。接着在卷二“列朝”门中，第一条为“世宗入少绍礼”，第四十条为“今上圣孝”，“今上”者，即神宗朱翊钧。其时间跨度及先后顺序一目了然。《万历野获编》叙事虽起于明初，但在许多条目中都有不少前朝故事，如卷一“列朝”门第六条“御制文集”中载： 　　帝王御集，莫尊崇于赵宋，每一朝则建一阁庋之。如龙图天章而下，俱为收贮秘阁。置学士、直学士、待制、直阁诸官。若此朝无集则阙之。即徽宗播迁裔土，南渡尚能博访异文，以建敷文阁是矣。＼+③ 　　又如卷二十四“畿辅”门“周宣王石鼓”条载： 　　周宣王石鼓凡十人，久弃陈仓野中，仅存其八，唐时郑余庆始徙置凤翔县。至宋仁宗皇?v间，向传师又得其二，于是石鼓始完，宋徽宗又徙之辟雍。靖康之乱，金人取归燕，亦置之文庙。元仁宗又移置国子监文庙戟门，左右并列，使后学得睹周世第一奇文，即天球拱璧不敌也。因思宋世崇文好学，得此无足怪；然而璞重难移，非他珍异可箧笥藏者，粘没罕辈破城时，日索金银表段，何以亦及此大骨董？盖天意使然。他日金宣宗迁汴后，蒙古攻城，一切顽石俱充炮用，即艮岳无片砾存者，十鼓虽微，安得