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徐福东渡与秦始皇的海洋意识 ◎ 邹振环 内容提要 本文通过《史记·秦始皇本纪》《史记·封禅书》等相关材料，就秦始皇 海洋意识形成的基础、秦始皇对海外世界的向往与徐福东渡计划的提出和批准、秦始皇 的造神以及水神与海神信仰三个方面，指出秦始皇是历史上第一个具有探索海洋和挑战 海洋意识的皇帝，表现出对海洋的占有和控制的海洋政治观，他不断到海边巡游，甚至不 惜进行海洋航行以战胜“海神”之恶神，正是秦始皇的海洋意识才使秦朝这个内陆发展 起来的国家，迅速成为一个包括着渤海、东海和南海的中央集权之中华大国。中国并非 如日人所述系“南船北马”的“两个中国”，中国是一个大陆国家，又是一个海洋国家，中 华文明不仅是“大陆文明”，也是“海洋文明”，从内陆发展起来的中华民族也是一个伟大 的航海民族，可以说，将海洋作为陆地的延伸和“天下”的有机组成部分而建构海陆文明 一体中华大国的基本范型，在秦朝已经确立了其发展的基盘。 关键词 秦始皇 海洋意识 徐福 海陆文明一体 水神海神 〔中图分类号〕K233 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447 － 662X( 2015) 01 － 0081 － 09 DOI:10.15895/j.cnki.rwzz.2015.01.012 ， ( 秦始皇统一中国后就多次巡游各地 其中最多 《略论秦始皇的海洋意识》 载 2012 年 2 月 13 日 ， ， ， ) ， 的地方是海边 从北面的芝罘、碣石 到南面的会稽 《光明日报》 就秦始皇“天下”与“海内”的理念、 ， ， ， 并多次与议于海上 且每遇不顺心之事 他也是通过 “议功德于海上”的政治文化意义 以及“梦与海神 ， 在沿海地区的刻碑来舒解自己内心的郁闷。秦始皇 战”的心理背景 作了初步的讨论。卜祥伟和熊铁 ， ， ( 生前为自己建造的陵墓中 设计了人间的六合世界 基的《试论秦汉社会的海神信仰与海洋意识》 载 ， ) ， ， 其中就有水银建构的大江大海。可以说 秦始皇是 《兰州学刊》2013 年第 9 期 也以秦始皇为例 指出 历代帝王中最重视海洋的皇帝之一。一个原本属于 秦汉时期在继承先秦海神信仰的基础上丰富和发展 内陆地区成长起来的帝王，何以会对海洋世界有如 了海神信仰的内容和形式，使秦汉社会的海神信仰 ? 此之大的兴趣呢 呈现出了人格化、世俗化、社会化的新特点。随着海