7第七章第三節黑格尔的艺术哲学.pptVIP

第七章 德国古典美学文艺理论 第三节黑格尔的艺术哲学 序论 一 艺术美的本质特征和创造 二 艺术理想 三 艺术发展史上的三种艺术类型 四 各门艺术的系统和诗论 ; 序论 黑格尔 著述 黑格尔的客观唯心主义哲学体系 评价 黑格尔的美学思想;黑格尔（1770-1831）德国古典哲学重要代表 1. 青年时期正处于法国资产阶级大革命的时代，思想上深受卢梭影响。 2. 思想的革命性与保守性集中体现的命题： “凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。” 保守性在于，前一句话，把当时德国的现实存在的一切都神圣化； 革命性在于，后一句话中，现实的属性是属于那同时是必然的东西，一切现实的东西都会成为不显示，为一种新的富有生命的东西所代替。; 3. 著述 《精神现象学》，1807年，马克思人格斯称该书 “黑格尔的圣经”，“黑格尔哲学的真正起源和秘密”。 ??逻辑学》1817年，黑格尔哲学体系总结，概要。 《哲学全书》1817年，分为《小逻辑》、《自然哲学》和《精神哲学》等三部。 《法哲学原理》1821年，反映黑氏晚年日趋保守的国家伦理观。 ; 死后出版的书： 《历史哲学》，《宗教哲学》，《历史讲演录》； 《美学》1837年，由霍托整理出版，属于应用哲学的精神哲学范围。;4. 黑格尔的哲学是客观唯心主义哲学。 （1）世界的本源是绝对精神，世界上万事万物都是绝对精神的产物。黑格尔又称这种绝对精神为理念。黑格尔的理念是运动的、联系的和外化为现实的（对比柏拉图的理念）。 理念本身就包含矛盾，这种矛盾决定着它要向对立面转化，即转化为现实，整个世界的发展变化，就是这种理念自身矛盾运动的表现。; （2）理念的矛盾运动分为三个阶段 第一个阶段是逻辑阶段。 此阶段，理念只是虚无缥缈的概念，通过概念与概念之间的矛盾转化，从一种逻辑范畴发展到另一种逻辑范畴，由简单到复杂，由片面到全面，逐渐发展成了所有的概念和范畴，显示出绝对理念的无限丰富性。; 第二个阶段是自然阶段。 此阶段，作为精神本体的理念，要向其对立面物质实体转化，经过逻辑阶段发展成各种概念和范畴的绝对理念要“外化”为自然界。这种外化，可分为三阶段。 A 机械性阶段。 B 物理性阶段。 C 有机阶段。 ;A 机械性阶段。理念外化为菱形、互相没有联系、分散的物质状态，表现为无穷的杂多； B 物理性阶段。分散的物质开始形成行星系统和具体的物体，出现了风、雨、光、磁等自然现象。 C 有机阶段。这是前两个阶段的统一，又经历了的“地质有机体”、“植物有机体”和“动物有机体”三个小阶段。在“动物有机体”的发展过程中出现了人，这标志绝对理念开始超越自然阶段进入精神阶段。;第三阶段是精神阶段。 历经三个阶段，即“主观精神”（个人意识）、“客观精神”（社会意识）和“绝对精神”（绝对意识）阶段。 发展到绝对精神，绝对理念就又回复到了自身。但这不是简单回复，而经由逻辑阶段、自然阶段和精神阶段的漫长发展过程后，绝对理念的全部丰富性得以表现出来，。 并且不再是逻辑阶段的“自在”状态，而是自己全部意识到自己、认识了自己的“自觉”状态。; 黑格尔认为绝对理念通过三种形式认识自己，即艺术、宗教和哲学。 绝对理念在艺术中以直观形式认识自己，在宗教中以表象形式认识自己，在哲学中以概念形式认识自己。哲学是绝对理念发展的顶点，因其以绝对理念最适合的形式来认识自身。;（3）评价 黑格尔的客观唯心主义哲学体系，是“头足倒立”的。其中，理念主宰一切，推动一切，整个人类历史实际是理念发展的螺旋圈。 他关于艺术哲学的基本命题“美是理念的感性显现”，认为，由于美能够显现理念，因此它才是无限的、绝对的、自由的，属于精神哲学发展的绝对精神阶段。; 但美不能离开感性而显现出理念，所以它又不能充分地全部认识理念。 这样，美的艺术哲学只好让位给宗教和哲学了。结果杜绝了艺术和哲学的发展，进而等于否定了艺术和美学。 这个结论是主观臆造的，它表现出了黑格尔的客观唯心主义的哲学——美学体系与辩证法之间不可客服的矛盾。 ;5. 黑格尔的美学是其哲学体系的一个组成部分。《美学》是他艺术哲学思想的集中体现。全书共分三卷，包括四大部分： （1）序论，全书的总纲。概括讲了美学的范围和地位；美和艺术的科学研究方式；艺术美的概念；题材的划分。 （2）第一卷，讲艺术美的基本原理。艺术美的理念或理想，自然美和艺术美的关系，艺术理想的本质特征和艺术家的想象、天才和灵感，作风、风格和独创性等。;（3）第二卷，讲艺术史。理想发展为各种特殊类型的艺术美。历史地考察了象征型艺术、古典型艺术和浪漫型艺术的特点和发展演变。 （4）第三卷，讲各门艺术的体系。建筑、雕刻、绘画、音乐和诗（包括戏剧）等各门类艺术的特征和历史发展。其“诗（文学作品）论”是《美学》中的精华。 美学——艺术哲学——美的艺术哲学