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送子天王图赏析
送子天王图
——吴道子;作者简介:
吴道子(约686年?760年),河南阳翟(今河南禹县)人,又名道玄,尊称吴生,唐代画家。少时曾经从书法大家张旭、贺知章学习书法,后来改为习画,初为民间画工。其风格豪放婉约兼而有之,并把传统的中原画风与西域画风融合起来,自创格局,年未弱冠已蔚然有大家气象;早年笔法纤细流丽,至成熟期一变为豪放洒脱。他的人物画更为著名,有“吴带当风”之誉。并能于焦墨线条中略施淡彩,形成独特的风格,世称“吴装”。被后人誉为“画圣”。 ;《送子天王图》
又名:《释迦降生图》
作者:吴道子
尺寸:纸本长卷35.5×338.1厘米
现藏:日本国大阪市立美术馆;(绘画风格具有明显的中国特征)
为一幅佛祖诞生名画,可以从中看到佛教自印度传入中国后,经汉末而至盛唐,渐渐与中国文化的融合。;《送子天王图》根据《瑞应本起经》而作,描绘了释迦牟尼降生为净饭王王子的故事。构图包括前后两段,前段描绘天王送子后的情景,后段表现净饭王迎来王子的场面。;(天王怒目注视神兽)
画的一端坐着的是天王。双手按膝,愤怒的目光注视着奔来的神兽。天王背后,侍女研墨,文臣持笏、秉笔,将此圣迹记入史册。 ;(卫士与神兽)
他的两个卫士,一个使劲拉住神兽的缰索,另一个正拔剑相向,共同制服了反对者。 ;(净饭王怀抱非凡婴儿,面对跪迎的天神)
画的另一端,净饭王怀抱非凡婴儿,缓缓前行,王后拱手相随,状态安详而且流露疼爱之情。迎面则是仓皇跪迎的天神。;作者通过人物和神兽之间的冲突与和解,分别写出送子与得子的不同心理状态。人物虽多,表情各异,一张一弛,很有节奏起伏,堪称“以形写神”的杰作。 ;作品特色:
吴道子所画的人物颇有特色,与晋人顾恺之、陆探不同,以疏体而胜顾、陆的密体,笔不周而意足,貌有缺而神全;一变东晋顾恺之以来那种粗细一律的“铁线描”,突破南北朝“曹衣出水”的艺术形式,笔势圆转,衣服飘举,盈盈若舞,形成“吴带当风”的艺术风格,风行于时。吴道子善于把握住传神的法则,注意形象塑造的整体性。;;铁线:
就是一条基本一样粗细的线条,意如一根铁丝;
兰叶线:
就是一条不断地变化着粗细的线条,意如视觉中的兰花叶的叶面和叶背的转折。;作品赏析:
《送子天王图》表现出佛教形象中国化趋向。天王和众神明显带有中国道教风貌,而中国传统的天子威仪、君臣之道又体现在净饭王与王后、侍者身上。佛教人物完全被塑造成中国的皇帝、宫人、后妃,神所骑的瑞兽也是中国的龙的变种。
《送子天王图》采用对比的艺术手法:圣主的威严和神怪的卑微对比,天女的安详和金刚的暴烈对比,送子天神的风风火火和接子皇帝的庄重慢步对比,天上与人间对比等,而这一切都围绕着释迦的降生,展现了一幅眩目惊心的画卷。 ;谢谢观赏
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