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6.1 蒙昧中的觉醒 课时练习(人民版必修3).doc
专题六 西方人文精神的起源与发展
一 蒙昧中的觉醒
一、选择题
1古希腊智者学派的代表人物普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明( )。
A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益
B.人类社会的传统和习俗不容置疑
C.社会的道德规范是客观统一的
D.人们应对宗教神学持怀疑态度
解析:“人是万物的尺度”强调了人的决定作用,否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用,体现了对宗教神学的怀疑。
答案:D
2一天,上课外活动时,同学王力说“今天的风真大,天气转凉了”。而同学刘敏则说“今天的风好凉爽,真是好天气”。与他们的说法观点相似的是( )。
A.“水是万物的本原”
B.“人是万物的尺度”
C.“顺应自然的生活就是至善”
D.“认识你自己”
解析:天凉天爽全在人的感觉,这反映了普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的哲学观点,即万物的存在与否、事物的形态性质全在人的感觉。它强调人的价值与作用。
答案:B
3智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为( )。
A.神是存在的事物存在的尺度
B.神对社会人生起着超自然的作用
C.人要摆脱基督教的统治
D.神在人的感知范围之外
解析:这是普罗塔戈拉在《论神》中的一段话。早期希腊自然哲学家研究和探讨自然界的各种现象,研究客观事物和“神”的本质,忽略了人类的活动和创造性。古希腊智者学派研究的领域则转移到“人”本身以及对人的价值的阐述上,他们认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。故选D项。
答案:D
4围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考,公元前6~前5世纪,东西方社会几乎同时期诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是( )。
A.孔子思考人与人、人与社会的关系,具有人文精神
B.老子注重探讨宇宙本源的问题,用以指导人生
C.佛陀关注心灵智慧的觉悟
D.苏格拉底着重讨论的是人与自然的问题
解析:苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然问题是愚蠢的行为,他的哲学追求集中于认识人自己。
答案:D
5“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是( )。
A.普罗塔戈拉 B.柏拉图
C.亚里士多德 D.苏格拉底
解析:“知德合一”是苏格拉底的主张。
答案:D
6苏格拉底被誉为“智慧”的化身,下列有关苏格拉底的说法,错误的是( )。
A.他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上
B.他认为好坏优劣取决于个人的尺度
C.他强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的根源
D.他使哲学开始成为一门研究“人”的学问
解析:认为好坏优劣取决于个人的尺度的是智者学派。苏格拉底强调知识的作用,认为“美德即知识”,主张“认识你自己”,从而使哲学开始成为一门研究“人”的学问。
答案:B
7公元前6世纪到公元前4世纪东西方哲学思想流派纷呈,涌现出了许多杰出的代表人物。下面两位人物就是其中最杰出的代表,有关他们思想共同点的叙述不正确的是( )。
A.思想研究重点都是人类社会
B.都重视道德教育的作用
C.都反对过激的民主政治,主张“知德合一”
D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度
解析:孔子和苏格拉底的思想都带有人文主义色彩,都注重通过道德教化人的灵魂,其思想都是力图挽救日益没落的奴隶(城邦)制度,故A、B、D三项表述正确;C项是苏格拉底的主张,而非孔子,故答案是C项。
答案:C
8“古代哲学的各种流派,可以看做是一种宗教,其中没有一个流派的道义比斯多亚学派的道义更有益于人类,更适宜于培养善人。”(《论法的精神》)斯多亚学派的哪些思想可以证明上述观点( )。
①所有的人都同样具有理性 ②“顺应自然的生活就是至善” ③“未受考察的生活是不值得过的” ④人生而平等
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
解析:③是苏格拉底的主张。①②④是斯多亚学派的主张。
答案:C
9斯多亚学派认为对自然的研究是重要的而且是有益的。斯多亚哲学中的自然哲学认为“逻各斯”是( )。
A.最高的理性
B.最高的感性
C.追求功利的精神
D.对传统的批判
解析:斯多亚哲学中的自然哲学认为,逻各斯是规定着的理性,是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力,是一个贯穿万物的永存不朽的理性。
答案:A
10奥运精神是“更快、更高、更强”,2008年北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文???运”,现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值
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