教战守策探索.ppt

苏　轼;古代常见奏章;解题：策－科举考试的一种文体;;;研习第一部分;研习第二部分;;;;;论一;研习第三部分;;;;论二;研习第四部分; 且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。 ;再说天下本来就有意想不到的祸患。愚昧的人看到四面八方太平无事，就认为变故无从发生，这也是不对的。现在国家用来奉送给西夏、契丹的财物，每年的财物，每年以百万来计算。奉送的财物是有限的，而索求财物的人是无法满足的，这种形势必然导致战争。战争，是必然的趋势，不从我方开始，便从敌方开始，不在西方发生，便在北方发生；所不知道的，只是战争的发生有早有迟有远有近，总之，战争是不可能避免的。 ;论三; 天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。; 臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。 尊尚：推崇 庶人之在官者：在官府服役的平民 教以行阵之节：把行军布阵的方法教他们 役民之司盗者：在衙门负责缉捕盗贼的差役 授以击刺之术：把刺杀的技巧传授给他们 每岁终则聚于郡府：每年年终就在郡府集会 以军法从事：用军法部署; 然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然孰与夫一旦之危哉？ 以为：认为 故：原因 动：扰动 挠：扰乱 所以：用来 果：如果，果真 以：用 虽：即使 ;然而议论的人（持不同意见人）一定认为无故调动人民，又用军法困扰，那百姓将会不安定；可是臣认为这才是安定人民的好办法。国家果真不能去掉战争，突然有一天将驱使没有受过训练的百姓去作战。平时召集百姓进行训练，虽然有些小的恐慌，可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危险相比，又怎么样呢？ ; 今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓，而邀其上者，何故？此其心，以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？ 邀：求取 知：懂得 惟：只有 习：熟悉 敌：对手 固：一定 破：破坏 折：压制 利害之际：利和害的界限;现在国家驻扎在地方上的军队，骄横又有怨言，欺压百姓，向上司（朝廷）邀功请赏，什么原因呢？这是因为他们内心认为天下懂得作战的只有他自己罢了。假如使一般百姓都对军事熟习，他们知道还有对手存在，那么一定能够打破他们的坏主意又压下他们的骄气。利和害的界限，难道不是很明白吗？ ;“教民战守”;提出问题— 　　　第一段（表明观点）;分析问题——;使 “士大夫尊崇武勇、讲习兵法” ； 教“庶人之在官者以行阵之节”； 授“役民之司盗者以击刺之术”。;本文的论证方法主要有哪些？在文中分别起到了怎样的作用？ ; 这篇奏议的主要主张是教民习武，以???外患，作者针对北宋存在严重外患而民“知安而不知危，能逸而不能劳”这一情况提出的。;重要句子翻译;3.秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方。 译文：秋冬农闲的时候，召集人民打猎借此教练武事，教他们学习前进、后退、跪下、起立的方法。 4.卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。 译文：一旦忽然传来盗贼的警报，就彼此惶恐，传布谣言，不战就逃跑了。;5.是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇。 译文：因此小小的安禄山一旦乘机作乱，四方的人民就象鸟兽奔窜一样，求作囚犯和俘虏还来不及。 6.其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。 译文：他们的筋骨经常冒着烈日严寒，肌肤被雨雪霜所浸渍，使得他们轻视霜露，不畏风雨，所以寒冬炎暑不能够给他们造成病害。