2016-2017学年岳麓版必修三：3.11希腊先哲的精神觉醒作业.docVIP

2016-2017学年岳麓版必修三：3.11 希腊先哲的精神觉醒 作业 1．下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。这一特点突出表明了(　　) A．古希腊人对神的敬畏和崇拜 B．古希腊文化的人文主义色彩 C．古希腊哲学家主要研究“神”的本质 D．古希腊城邦制度的高度发达 2．“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊( ) A. 民主政治发达　 B. 人文思想盛行 C. 受东方文化影响 D. 商品经济发达 3．“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是 A．以人为本，关注社会 B．反对迷信，蔑视神权 C．民主权利，渊远流长 D．思想一统，法律至上 4．普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是( ) A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用 B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位 C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用 D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上 5．希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代代思想家的言论与其哲学思想相似的是( ) A．“自修则人不得以非理相加” B．“我心即宇宙，宇宙即我心。” C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。” D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。” 6．古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用( ) A．强调了人的主体作用 B．忽视了事物的客观性 C．冲击了神学精神禁锢 D．遏制了个人主义思想 7．古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是( ) A．提出“人是万物的尺度” B．认识人自己 C．强调“理念是万物的本原” D．真理高于一切 8．古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了( ) A．进一步强调人的价值 B．赞美人的智慧与力量 C．判断是非善恶的依据发生了根本变化 D．由强调感性到强调理性 9．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想(　　) A．重视对人自身的探讨 B．尊重自然规律 C．强调人是世界的主宰 D．渴望征服自然 10．美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于___；在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材料空白处应是 A.权利与金钱 B.上帝和法律 C.民主与科学 D.智慧与德行 11．苏格拉底有句名言“未经审视的生活是毫无价值的”，这主要表明他( ) A．主张不断认识自我 B．追求理性的价值 C．倡导提高生活质量 D．强调生命的意义 12．古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了( ) A．人们关注的对象从自然界转向人类 B．希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落 C．古希腊雅典城邦社会道德世风日下 D．人们对人的研究转向法律和宗教 13．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是(　　) A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治 C．加强专制和自我节制 D．实行人治和法治 答案 课堂练习 1．B 【解析】由“法律、正义只是人所约定的习俗”、“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”可知，材料强调正义和法律是以人的意志为基础的，也即强调法律要在肯定人性的前提下制定。实际在体现智者学派的思想：人是根据自身的利益，藉强权或经由相互约定来建立社会秩序与正义观念：自主的个体作为创设社会秩序的主体都是平等的。普罗塔哥拉的名