1.《灾难后的思考》教学设计.docVIP

PAGE  PAGE 9 《灾难后的思考》教学设计 望京新城南湖中园小学 骆秋节 教学基本信息课题灾难后的思考是否属于 地方课程或校本课程否学科品德与社会学段： 四年级年级四年级相关 领域 环境保护、可持续发展教材书名：《品德与社会》四年级上册 出版社：首都师范大学出版社 出版日期2010年6月教学设计参与人员姓名单位设计者骆秋节望京新城南湖中园小学实施者骆秋节望京新城南湖中园小学指导者王颖北京市朝阳区教研中心课件制作者骆秋节望京新城南湖中园小学指导思想与理论依据《品德与社会》课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心，促进学生社会性发展的综合课程。其综合性体现在“通过传授给学生整体性的知识而使学生形成关于世界的整体性认知，并使其养成深刻理解和灵活运用知识的良好习惯，提高综合解决现实问题的能力”。基于此，本课程注重倡导学生在主动学习的过程中初步掌握认识社会事物和现象的方法，提高道德判断和行为选择能力，发展主动适应社会、积极参与社会的能力。因此推荐了包括问题解决学习在内的四种学习方式。 问题解决学习方式是指学生面对新情境、新课题以积极探究的态度、创造性的运动所学知识、技能和生活经验解决新问题的探究活动，是学生在生活情境中去构建品德和促进社会性发展的过程。问题解决学习集中体现了建构主义学习和教学理念。建构主义教学观认为知识的学习要以学生为中心，教师则应成为学生建构意义的帮助者，引导学生进行探究性学习。在教学环节中体现出学生的主体性，激发学生的学习兴趣，激活学生的求知欲望，培养学生创造性思维能力，让他们成为发现问题、提出问题和解决问题的主角，使他们在发现问题、探索问题及解决问题的过程中不断获取知识、巩固知识、提高能力。科学实践应用中发现，“鱼骨图工具”有助于帮助学生着手解决问题。教学背景分析一、教学内容： 《小学品德与社会课程标准》指出，品德与社会课程旨在培养学生良好品德，促进学生的社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。本课属于《品德与社会》四年级上册第三单元“灾害无情人有情”之中。 该单元在适应四年级学生的认知特点和生活经验的基础上，呈现了“生活中也有灾难”“当灾难来临时”“人间自有真情在”“灾难后的思考”四个主题，体现了适用于中年级的“了解本地区生态环境，参与力所能及的环境保护活动，增强环境保护意识”的课程内容，同时为高年级 “初步了解全球环境恶化等状况，以及各个国家和地区采取的相关对策，体会人类只有一个地球的”的课程内容奠定基础。 灾难无情人有情 1.生活中也有灾难 2.当灾难来临时 3.人间自有真情在 自然灾害早预防 防灾减灾有办法 人与自然要和谐 4.灾难后的思考 《灾难后的思考》作为第三单元的最后一课，在本单元中起到提纲挈领、总结提升的作用。本课设计了“自然灾害早预防、防灾减灾有办法、人与自然要和谐”三个活动（如图所示）。一方面在前三个主题的学习基础上，引导学生认识到科学技术的进步促进了人类防灾减灾能力的提升，在一定程度上预防和减轻了自然灾害带给人们的伤害和损失，另一方面通过认识人类防灾减灾能力的提升，通过对比的方法，启发学生辩证地认识人与自然的关系，初步理解人与自然和谐发展的重要意义。 总之，“灾难后的思考”一课的教学内容与目标在“情感态度价值观”方面聚焦了课标中阐述的“具有关爱自然的情感，逐步形成保护生态环境的意识”内容；其采用的“运用鱼骨图工具分析解决问题”的教学方法在“能力与方法”方面聚焦了课表中阐述的“初步掌握收集、整理和运动信息的能力，能够选用恰当的工具和方法分析、说明问题”内容。 另外，四年级下册《交通发展带来的思考》与本课内容设计相类，科学课程高段有关于灾难的形成等方面知识的呈现，本课的学习为学生以后相关知识的学习奠定了知识、方法和情感的基础。 二、学生情况： “为学生设计教学，为学生进行教学”。学情分析是一节课的起点，为了本课的教学设计真正的服务于学生，教师通过问卷与访谈法进行了调研。调研中发现学生在本单元前三个主题的学习中了解了“生活中也有灾难”，学习了“当灾难来临时”怎样自护自救，知道我国一方有难八方支援，“人间自有真情在”的优良传统,具备了一定的知识储备。但对灾难后的进一步思考还没有形成，对“人类的活动加剧了自然灾害的发生”、“人们防灾减灾的能力不断增强”“人与自然要和谐发展”这一认识还没有形成。尤其如何辩证的看待自然灾难还有所欠缺。在调查问卷中有62.6%的学生认为“人类防灾减灾的能力增强了”，但并不能举例说明哪些方面增强了，还有22.6%的学生认为“人类防灾减灾的能力减