2016年思想界关键词：马克思、福柯以及新自由主义难题.docVIP

PAGE  PAGE 16 2016年思想界关键词：马克思、福柯以及新自由主义难题 　　马克思归去来 　　《马克思归来》，[瑞典]福克斯、[加]莫斯可主编，传播驿站工作坊译校，华东师范大学出版社，2016 　　《跟大卫?哈维读〈资本论〉》（第二卷），[美]大卫?哈维著，谢富胜、李连波等译校，上海译文出版社，2016 　　《资本社会的17个矛盾》，[美]大卫?哈维著，许瑞宋译，中信出版社，2016 　　《超越帝国》，[意]安东尼奥?奈格里著，李琨、陆汉臻译，北京大学出版社，2016 　　《权力与理性：世界中的马克思主义与自由主义》，曹天予著，华东师范大学出版社，2016 　　说“马克思归来”就意味着马克思曾经远去过。当然，在苏东剧变后，马克思主义的确处于低潮，资本主义的自由民主一度宣判了“历史的终结”。但后来爆发的资本主义危机一次次地证明了马克思的洞见。就连《纽约客》于2016年10月也发表了一篇标题为《他回来了：过去与当下的马克思》的长文，比较详细地介绍了马克思的生平、著作以及对于当下的意义。作者路易?梅南（LouisMenand）指出，这位“19世纪的哲学家的观念对我们理解当下经济与政治的不平等或许有所裨益”。 　　这在当下应该是没有什么争议的了。 　　《马克思归来》是当下非常活跃的批判传播学学者福克斯（Christian Fuchs）和莫斯可（VincentMosco）所主编的论文集（分上下卷），会集了世界各地的批判传播学者的相关论文。在这本书的“导论”部分，两位编者也列举了主流媒体近年来对马克思的关注，并指出“伴随着新一轮全球资本主义危机的爆发，我们似乎也进入了新的马克思主义时代”。 　　两位编者尤其反驳了鲍德里亚的如下论断：马克思的生产主义已经过时，并指出马克思关于生产的研究对批判传播学依然有着重大意义。全书共分为四个部分：马克思，媒介，商品与资本积累；马克思与意识形态批判；马克思与媒介使用；马克思，可替代/社会主义媒介与社会斗争，比较全面地介绍了将马克思应用于批判传播学的相关成果。 　　2016年中国翻译出版了哈维的两本书。另外，哈维于2016年6月访问中国，在南京大学和首都师范大学等高校发表演讲，引起了巨大反响，说2016年是学术界的“哈维年”也未为不可。据哈维说，《资本论》的第一卷，他至少讲了60多遍。他每年至少讲一次，讲了有40多年，有时一年会讲两次甚至三次。我们看到的中文版《跟大卫?哈维读〈资本论〉》第一卷（2015年出版）和第二卷（以下简称“读第二卷”）就是他讲课的成果。 　　在“读第二卷”中，哈维为了论述的连贯，将马克思在《资本论》第三卷中关于信用和金融的论述也纳入了进来：在金融危机的背景下，马克思关于虚拟资本和金融资本的论述无疑有着更为迫切的相关性。 　　无论是在中国的演讲，还是在“读第二卷”中，哈维都更为强调《资本论》第二卷对于当下认识与改造世界的重要意义。我们知道，《资本论》第一卷主要关注的是价值和剩余价值的生产过程，而第二卷则关注的是价值和剩余价值的实现过程。在哈维看来，即便是马克思主义者，大都只会阅读《资本论》第一卷，对第二卷则大都不以为意，这无疑是一个巨大的疏忽或者失误，因为不重视第二卷，我们无法充分理解第一卷的内容。哈维认为，剩余价值的生产和实现存在深刻矛盾的思想至关重要，唯有如此我们才能更清楚地把握资本主义的多元矛盾，而非只是生产空间内工人与资本家的矛盾。 　　第一卷假设价值的实现毫无问题，即生产出的产品都会卖掉，但在第二卷马克思则追问这些生产出的产品如何卖出去，即剩余价值如何实现。因此剩余价值如何在地租、利息、商业利润、税收和生产利润等形式间的分配就成了关键问题，这些问题背后则意味着矛盾和斗争的多元性，即斗争不仅限于工人和产业资本家，而且还有“反对商人、银行家、外汇炒家等人的阶级斗争问题，还有怎样理解这些人所参与的活动（保险、对冲、衍生品、抵押债券、信用违约掉期等）的问题”。 　　《资本社会的17个矛盾》则是哈维通过阅读马克思并结合当下历史发展所指认出的与资本相关的17个矛盾。 　　哈维认为这是他“最危险的一本书”，并且是他所谓“马克思工程”的最新（或者是最后）成果。哈维在这本书中特别区分了资本的矛盾和资本主义的矛盾：资本主义是一种社会形态，充斥着无数矛盾，但其中许多与资本积累并无直接关系。这也是作者没有把种族和性别矛盾纳入研究的原因。 　　作者将这17个矛盾分为三类。第一类是根本矛盾，这是任何类型的资本主义都会存在的矛盾，其中包括（1）使用价值与交换价值的矛盾；（2）社会劳动与货币；（3）私人财产与资本主义国家；（4）私人占有与公共财富；（5）资本与劳动；（6）作为过程的资本与作为东西的资本；（7）生产与实现的矛盾统一。 　　第二类是