恶魔还是天使-被普遍误读的阿拉伯文化.docVIP

恶魔还是天使——被普遍误读的阿拉伯文化 摘要：全球化视角下每一种文化都是世界文明的重要组成部分，但阿拉伯文化长期以来蒙受了外界不同程度的误解，对其文化交流也有不利影响。本文旨在探讨真正的阿拉伯文化及其核心内涵，试图引起人们对不同文化的反思和认同。 关键词：阿拉伯文化，文明冲突，内涵，反思 亨廷顿在《文明的冲突》中指出未来世界的格局由几种主要文明组成，它们之间的交流、融合与碰撞会给世界带来相应的变化，这其中阿拉伯文明的影响可能是巨大的。文明冲突理论及其后来自阿拉伯世界的原教旨主义和恐怖袭击活动，使西方世界对阿拉伯文化给予了更大程度重视的同时，也产生了很多误解，这影响了两种文明之间的交流。 西方传统观念中的阿拉伯文化 1.1将阿拉伯文化与伊斯兰文化等同 尽管阿拉伯文化与伊斯兰文化有巨大的相似性，阿拉伯人也大都信仰伊斯兰教，但两者本质上还是有区别的。我们认为阿拉伯文化是阿拉伯民族在长期的历史生活中形成的生活和生产形态、思想观念、意识形态、道德风俗、制度文化等的综合体系，而伊斯兰文化不仅局限于阿拉伯民族，而是全世界范围内穆斯林文化的总体成就与概况。也就是说阿拉伯文化是地域概念，伊斯兰文化是宗教概念，虽然二者有很多相似的文化事项和组成部分，但二者本质仍是不同的。 1.2落后色彩浓重 受生产方式和生活形态的影响，阿拉伯文化在很多西方人眼中是较为落后的文明。西方文明进入工业文明的时代较早，在现代科技和现代文明领域取得的成就更大，但阿拉伯文化则因为受各种因素影响，现代化进程缓慢，这导致在现代科技领域阿拉伯文化落后于西方文明。但是我们也应当看到，阿拉伯世界的现代化进程正在加速推进中，受过西式精英教育的人日益增多，阿拉伯文化不是封闭的落后的，而是开放的、正在发展中的，它不仅在历史上起过重要作用，对人类文明做出过杰出贡献，而且至今仍然是一种充满活力的文化，其文化事项和组成部分也在持续更新中。因此阿拉伯文化具有重要的现代意义和价值，一味强调其落后性，显然是不合适的。 1.3对伊斯兰教和穆斯林存在误解 21世纪以来，来自阿拉伯世界的恐怖袭击活动层出不穷，而恐怖分子们一般是原教旨主义者和宗教极端分子，因此很多西方人过分强调阿拉伯文化中伊斯兰教的力量，对穆斯林也存在很多误解。但是原教旨主义本身是一个复杂的概念，其强调的“圣战“也并不是要发动对西方的恐怖袭击，而目前植根于原教旨主义基础上的很多中东政权也在进行现代化的尝试和与外界进行文明对话的努力，所以原教旨主义也不是一味排斥现代文明和基督教文化，对其进行分析和深入理解应该根据具体政治环境来进行，而不是简单地加以否定。同时伊斯兰教内容博大精深，对穆斯林的要求也是使其成为追求真理、不偏不倚而且宽容待人的善人，其教义本身并不追求极端的宗教行为，当代阿拉伯人尤其是受过西式精英教育的社会上层人士也并非都是原教旨主义者和宗教极端分子，更不能支持恐怖活动，所以外界社会应该抛开对阿拉伯人的错误印象进行更细致的研究，以求正确理解当代阿拉伯人和阿拉伯文化。 2，真正的阿拉伯文化与成就 2.1光辉灿烂的成就 阿拉伯人特别重视对真理和智慧的探索，强调求知精神，正是因为他们热爱学习，努力进取，所以促进了文化的繁荣发展。阿拉伯人在在中世纪建立了光辉灿烂的文化，而且发达程度远远超过西方世界。阿拉伯文化最繁荣的时期是在公元8世纪到12世纪之间，不仅建立了横跨亚欧非三大陆的帝国，而且也出现了多个文化中心，并成为中西文化交流的桥梁。历代统治者为了巩固其统治地位和国家的繁荣，提倡进行科研研究和探索，鼓励人们学习其它地区的先进文化，经过几百年的发展，到12世纪时阿拉伯文化已经高度发达和成熟，在数学、天文学、地理、物理、医学、史学、文学、艺术乃至哲学等方面都取得了光辉灿烂的成就。在当时世界绝大多数地区还是文明的荒漠，在科学上的成就有限，但阿拉伯文明却已经取得了巨大成就，这是值得肯定的。 2.2保存了西方文化，促进了东西方文化交流 阿拉伯人在保存西方文化成果和促进文化交流方面做出了很大贡献。在中世纪阿拉伯人展开了翻译运动，涉及范围很广，翻译了波斯经典，并借鉴波斯文化的经验来进行制度文明建设；将一些来自印度和中国的典籍传播到西方，极大地促进了文明的交流；更重要的是翻译并保存了古希腊、古罗马典籍；阿拉伯人在东西方交流方面最大的成就是将中国的四大发明传入欧洲，极大地推动了欧洲科技的进步和打破封建牢笼的步伐，促进了人类文明的进步。 另一方面，阿拉伯人也保存了古希腊、古罗马的文明成果。西罗马帝国灭亡之后，整个西欧进入了黑暗的中世纪，许多古代文化典籍遭到破坏和流失，其中一些经典经由拜占庭帝国进入阿拉伯，阿拉伯人对这些经典进行编译、整理和研究，正是通过这种创造性劳动，许多古希腊和古罗马典籍得以保存，为其后西方世界的文艺复兴运动奠定了基础。而且阿拉伯文化强调对真理