段绍敏用“弟子规”进行文明礼仪教育1.docVIP

用《弟子规》进行寄宿学生文明礼仪教育 龙胜镇小学 段绍敏 龙胜镇小学位于广西桂林北部的龙胜各族自治县城西端，是一所少数民族聚居的农村寄宿制学校，寄宿学生占学校总人数60%。随着计划生育政策的普及，农村人口不断减少，“独生子女”不断增多，再加上城市经济发展的加速，许多家长外出打工，造成了“留守儿童”的增多。因此，我校生源极为复杂，60%来自边远农村，路途遥远，交通不便，三分之二是进城务工民工的子女。为了让在校寄宿生树立正确的世界观、人生观、价值观，我校结合课题和学校发展规划开展了丰富多彩的活动，依托《弟子规》对学生进行文明礼仪的教育，使寄宿学生进得来、留得住，住得好。 孔夫子曾说过：“不学礼，无以立。”身居礼仪之邦，应待人以礼。我国伟大的教育家荀子也说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”可见，文明礼仪教育不是一般的礼貌教育，而是一种道德修养，健全人格的教育。“万丈高楼平地起”，小学生的接受能力和模仿能力强，是培养良好习惯的最佳时期，从小系统地接受良好文明礼仪规范的熏陶教育，才能养成良好的个性品质，为其将来成为社会有用之才奠定良好的人生基础。注重对学生进行文明礼貌教育，使之养成讲文明、懂礼貌的好习惯，从小形成良好的品德，无论对国家、家庭，还是对学生自身来说，都具有十分重要的意义。 有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”一些人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。有些家长也认为，小孩子天真无邪，想怎样就怎样，长大了就懂得礼仪了，这也是误解。一方面，孩子从小不培养好习惯，就可能形成坏习惯；坏习惯形成了，再改就难了。另一方面，在孩子小时候培养礼仪习惯，与孩子天真无邪的表现并不矛盾，越是懂礼的孩子，越能获得自由发展的广阔天地，因为他是受人们欢迎的人。所以，在教育教学中教师应重视学生的文明礼仪教育。礼仪教育不是一般的礼貌教育,实质是培养人的教养，是教人如何尊重人，如何与他人相处。 现在的青少年学生，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，有时显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。这些现象不得不引起我们的深思。文明礼仪教育重在引导学生落实到行动上。把文明礼仪教育与启蒙教材《弟子规》进行有机结合，会收到意想不到的效果。 一、用《弟子规》营造环境。 “与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”孔子的话说的是环境熏陶及良好的心理环境的形成对人的深远影响问题。校园是育人的最佳场所，对校园环境的精心布置和主题化营造，不仅可以凸现校园的个性和品位，而且对人的发展能够产生潜移默化的价值引导。学生在校时间均生活在校园环境中，学生的精神面貌、文明行为、思想道德无不受环境的影响。我们学校是一所寄宿生占80%的学校，学生一星期回家一次，在学校的时间远远多于家里，因此，我们运用寄宿制学校学生在校时间多的优势，把教室、走廊、宿舍、食堂、宣传栏等都分别挂上了《小学生日常行为规范》，“忠、孝、仁、智、礼、义、信”的宣传标语，把《弟子规》的内容遍布学校的每一个角落，时刻提醒学生要说文明话、行文明事、做文明人。 二、运用《弟子规》渗透礼仪教育。 文明礼仪教育的实施，应该从身边细小的事情做起。我们平时利用《弟子规》，对学生进行礼仪教育。中华传统文化源远流长，《弟子规》是我国传统教育的精华，是关于儿童品德修养,行为规范的国学启蒙读本,它将中华文化所倡导的“忠、孝、仁、智、礼、义、信”等理念用通俗的语言,浅近的典故讲述清楚。这部书中包含了孩子日常生活中应遵守的各种规则，它教育孩子如何孝顺父母、尊敬师长、诚实守信，如何做事、读书，如何与人友好相处等。在我们班推行经典诵读《弟子规》以后，我发现学生在接受优秀传统文化熏陶的同时，还能自觉的按照其中的要求去做，对学生养成良好的礼仪行为习惯起到了很好的促进作用。借助《弟子规》，我们主要从以下方面对学生进行文明礼仪的养成教育。 （一）生活习惯 良好的生活习惯在礼仪教育中不容忽视。为培养小学生文明的生活礼仪，我们从日常生活中的各种习惯养成入手，引导小学生从主动问候、讲究卫生、整理衣着、清理宿舍、打扫食堂等细小环节做起。我们在《弟子规》的学习中，将读句与学生生活场景中的具体事情结合起来，在运用中自己逐渐理解，如早上起来到教室时询问是否洗脸漱口，然后赞扬他们都记住了“晨必盥，兼漱口”；如餐桌礼仪，“对饮食，勿捡择。食适可，勿过则”教育学生吃饭时要专心，不掉饭粒，不挑食；下课时，上下楼梯靠右行时，教育孩子要“宽转弯，勿触棱”；学生犯错时，用“德有伤，贻亲羞”来教育孩子要养成好品性；