江苏高考文科附加十部名著重点知识点梳理.docVIP

一.《呐喊》： 1.鲁迅笔下的四种人：①压迫者：赵太爷；赵七爷。 ②革命者（反抗者）：夏瑜；狂人。 ③被压迫者：阿Q；孔乙己；单四嫂子。 ④帮闲、看客：是一个重要群体，盲目随大流，构成了压迫者的随从形象,如“苍蝇一般让人恶心又挥之不去。 eq \o\ac(○,如)：《药》中“花白胡子”“驼背五少爷”《明天》中的“红鼻子老巩，蓝鼻子阿金” 意义：帮闲既可以使帮凶，又可以是庸众，正是他们加深了被压迫者的苦难，伤害了革命，但革命者对这群目标不明显的人又没有好办法。 2.吃人：①生命，②精神（封建制度，礼教等对人生命的践踏和剥夺，对人精神上的控 制腐朽） 3.听将令：即文艺服从新民主主义思想文化革命的需要，成为时代的呐喊，而不只是个 人的奋斗，表明鲁迅的思想发展到一个新高度。 曲笔：即根据听将令的指导思想而采用的艺术形式——删除些黑暗，装点写欢容，使 作品比较显出若干亮色。例如：《药》的结尾，在夏瑜的坟山平添一个花环，象征革命后继有人，为革命助阵，《明天》中单四嫂子丧子，想在梦中再见到她的孩子，鲁迅未将这梦摧毁，仍留下一点希望，在其结尾写道“只有那暗夜未变成明天，却仍在寂静里奔波” 4.月光：详见蓝P108 5.手法：白描，细节刻画。 详见红P218 二《家》 ㈠常识：巴金：原名：字：祖籍：生于四川成都官宦家庭，1928年在巴黎完成其第一篇中篇小说《灭亡》，1929年发表，爱情三部曲：激流三部曲： ㈡主题：是其代表作，以上世纪20年代初期（五四新思潮）中国四川成都为背景，以祖孙两代矛盾冲突为主线。 思想成就：通过梅、明凤、瑞珏三女子的悲剧，控诉了封建旧家庭和旧制度（高老太爷，克明）封建礼教和迷信（陈姨太）对年轻生命的践踏，揭露控诉了封建制度的罪恶。 人物：⒈觉新（以巴金大哥为原型）⑴形象：仁爱，稳重，顾全大局，是家中性格最复杂的人物，思想新旧参半，有较突出的两重性（Ⅰ 五四新思想，Ⅱ长房长孙地位和封建家庭教养.） 相关事件：Ⅰ 与梅表妹之爱情，深爱梅，但梅母与觉母有了冲突，拿拒婚报复，觉到屈从父命和瑞珏结婚，理想破灭，凭梅花自我安慰，不久梅出嫁，他又沉溺于其妻的温存中，军阀开战，守寡的梅来高公馆避难与觉新相逢，两人都不能忘记旧情，在矛盾痛苦中梅悒郁而死。 Ⅱ其妻瑞珏之死，高老太爷死后，其妻瑞珏临产，陈姨太以会遭血光之灾为由，要瑞珏去乡间分娩，觉新屈从于家庭，至使瑞珏难产而死。 Ⅲ 觉民的婚事，主张忍受屈从，甚至不惜劝琴要她出面让觉民屈从，为了不失这个家的体面。 梅芬，瑞珏 梅芬：高家的亲戚，黛玉式的性格，悒郁，爱情的失利使之沉沦至死。 瑞珏：觉新之妻，善良贤惠，难护其夫，在某些事上有对新生活的向往。 相通之处：①都具有美好性格与才华，都应封建礼教对妇女的束缚和虐杀而导致悲剧。②举例，同前Ⅱ，他们的悲剧是对封建礼教道德对弱小无辜善良之人的控诉。 ⒉觉民⑴形象：性格温和稳健，思想积极进步，不好激动，不爱参加学潮等社会活动，对办报刊也不积极。 ⑵事件：觉民逃婚，当祖父母要为他包办婚姻，娶冯乐山侄孙女时，他坚决不同意，顶撞高老太爷，而离家出走，他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场，最后临终前的高老太爷答应取消婚约，在三兄弟的爱情里，觉民是唯一胜利的。 ⑶琴：①形象：高家亲戚，与其他女性不同，接受新思想，争取自由平凡，追求个性解放。 ②事件：进男学堂，报考男学堂，不顾母亲的反对。 ⒊觉慧⑴形象：大胆而幼稚，是高家最激进最赋予斗争精神的叛逆者，是家中给人印象最深的人物。 ⑵事件：①学生运动，②创办进步刊物，③公开支持觉民抗婚，④和丫头明凤恋爱，⑤揭穿捉鬼行孝的丑剧，⑥除夕夜接济讨饭小孩（红P260,蓝P132）⑦最后冲破家的囚笼，彻底走上叛逆道路。（看透旧家庭之罪恶，明凤，瑞珏之死使之痛苦，出走遭长辈反对，瞒过家人，告别觉新，觉民和报社之友，乘船去上海，创造新生活） ⑶人物：明凤形象：①高家丫环，地位低，刚烈纯洁，有一定叛逆性，具灰姑娘性）格。②明凤之死，冯乐山（60多）想娶明凤（17），明凤深爱觉慧，但高老太爷的决定无人敢抗，出嫁前夜，明凤怀着最后的希望去向觉慧求救，觉慧却为赶稿而未听完明凤的哀诉，将之支走，明凤绝望中投湖而死。③举例说明《家》中心理描写的特点。 ⒋高老太爷：⑴形象：封建代表，专横冷酷 ⑵事件：①嫁丫环②抱重孙③吃年夜饭（红P261） ⒌陈姨太；四婶；五婶：屈从礼法，既受旧制度迫害又用其害人。 《家》中心理描写特点：以细致入微的心理描写展示丰富的内心，突出人物性格，如鸣凤投湖前（一位年