中西方法律文化差异的成因探析.pdf

2011年06月 法学之窗 中西方法律文化差异的成因探析 文/刘小娟 张玮 摘 要：中西方不同的经济环境、不同的思维方式、不同的地理环境使二者的法律文化也存在巨大差异，通过探讨二者产 生区别的原因使人们从这种区别中吸收借鉴优秀的法律文化成果，同时启示我们中国的法治要走属于中国的特色之路，不可盲 目吸收外来法律。 关键词：中西方法律文化；差异；成因 中图分类号：D9 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2011）06-0014-01 西方法律文化是指在古希腊古罗马法律文化的基础上发 中国传统哲学不论是儒家还是道家都强调整体观。“天 展起来的欧洲，北美及受其影响的地区的法律文化。就其中 下万物于有，有生于无”，这里的有和无都是在强调整体， 西方法律文化而言，二者在人治与法治、义务与权利、对法 老子认为宇宙就是一个整体，即道。整体本身就具有一定的 律的态度等方面存在差异。我将从以下几点来阐述造成中西 模糊性，这种整体观就要求人们在观察事物时通过直觉、感 法律文化差异的原因 性去认识把握整体，而无法通过逻辑把握。因而基于这种思 一、中西方国家的经济基础不同 维方式，中国需要的不是有棱有角的法律，而是具有整体概 根据马克思主义的观点，经济基础决定上层建筑，法律 括性、感性的习俗、习惯、道德等。他们更多的关注个人的 是作为上层建筑的范畴而存在的，因而法律是对社会经济发 内心，关注人的内心感受，个人的内心情感体验，通过把握 展水平的反映和适应物，是随经济的需要产生并发展的。 自然界而最终更好的把握自我。把自然界的变化看做是个人 （一）中国是一个传统的农业国，以自然经济为基础 行为的向导，这种最朴素的对自然的利用所体现的是人对自 自给自足的自然经济是以家庭为最基本的生产单位的， 然的一种敬畏，没能把人同自然中分化出来，人没有脱离对 由此决定了人们的活动主要囿于家族、地域、亲缘的有限空 自然的依赖关系。这种依赖关系反映到社会上，也就是人对 间内，家庭成员之间的交往成为人们之间交往的重要组成部 人的依赖关系，因而中国的哲学中所映射出的也是一种人对 分，家庭成员之间的血缘伦理关系成为人们社会关系的重要 人的责任和义务，这也是中国人治的哲学温床。 内容，在此基础上形成了调节封建家庭和婚姻关系的最高准 （二）西方的哲学是一种构成论，是一种强调单元个体 则，也就是最重要的伦理规范即父为子纲，妻为夫纲。中国 的思维方式 传统社会中的国家正式以宗法血缘家庭为基础形成的宗法制 西方人认为人是宇宙的主体，其他一切都是客体，人的 国家。国事家的放大和直接延伸，是血缘关系的政治化，君 欲望是可以从宇宙万物中找到的，自然界存在的目的就是在 为臣纲成为国家政治生活领域的最高准则。这是调节家庭和 于满足人的需