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浅谈李镇西语文课堂民主.docVIP

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浅谈李镇西语文课堂民主

浅谈李镇西语文课堂的民主 摘要 在《李镇西与语文民主教育》等专著中特级教师李镇西明确阐述了自己语文民主教育理念,任何理念的提出都是为了更好地用于实践,本文通过李镇西的课堂实录,对其语文课堂教学进行论述,看李镇西如何把民主教育理念运用于课堂,使课堂充满民主气息,从而挖掘出他的语文课的魅力,让读者对其人其课有一些了解,并从中受到一些关于语文教育的启发。 关键词:语文课堂;李镇西;民主;教育 一、李镇西其人其课特点 李镇西是四川成都的一名教师,一名教育家,一名多产的教育教学理论者和实践者,他的教育博客和教育手记常写常新,在《李镇西与语文民主教育》与《从批判走向建设—语文教育手记》等专著中他明确阐述了自己的语文民主教育理念。李镇西把教育理念融于他的教学当中,形成了独具特色的“李镇西式”的课堂。据说,语文老师中流传这样一句话,“听课要听李镇西”,[1] 钱梦龙《李镇西.听李镇西老师讲课.序》 他的课总给人以自然、亲切的感觉,洋溢的正是他所提倡的民主、生活化气息,而这种民主、生活化又是走进了人的心灵的,即课堂走进学生心灵,而老师心里也装着学生的心中有“人”,很接地气。本文将分别论述李镇西的饱含民主和生活化的语文课堂。 要说李镇西的课,其实是没有包含多少高超的教学技巧的,就如钱梦龙先生说的,“镇西的课,似乎很容易学,你看他每教一篇课文,无非是这样几大步:1.学习字词;2.学生交流读后感受;3.学生质疑、讨论、解疑;4.老师谈自己的体会,与学生共享。这种再简单、再朴素不过的‘流程’,几乎在镇西执教每一篇课文的过程中重演着,任何一位听课的老师都不难‘学到手’。但镇西的课堂教学艺术又是最难学的,难就难在它不假雕琢的朴素,这使一切形式上的模仿都归于徒劳”。[2] 钱梦龙《李镇西.听李镇西老师讲课.序》 是的,看李镇西的课堂实录和视频,是那么的纯粹而质朴,扑面而来的自然、亲切,全没有人们印象中的应试教育下语文课堂的枯燥之感。这是怎样的语文课堂? 二、李镇西的课堂民主教育 李镇西在充分汲取卢梭、杜威、陶行知、苏霍姆林斯基等教育家的民主教育思想养料后,对民主教育提出了自己新的见解,他认为“‘民主教育’是用‘民主’去更新‘教育’的内涵,即把专制的、不民主的或者说不充分民主的教育,改造成为现代民主社会需求的民主的教育”[3] 李镇西著.李镇西与语文民主教育[M]. 北京师范大学出版社, 2006年1月第1版第33页 ,而民主教育具体实践在语文教学上,李镇西认为其核心体现是“目中有人”,即还语文之本质,把它作为一门解放心灵、唤醒自我、发展个性的“人学”。 (一)尊重学生的心灵自由 李镇西说,“尊重学生心灵的自由,就是尊重学生思想的自由、感情的自由、创造的自由。自由精神当然不是语文教育所独有的内核,而且也不是语文教育的全部内容,但没有自由精神的语文教育,便不是真正的语文教育。”[4] 李镇西.“语文民主教育”漫谈[J].中学语文.2004.6 4]他的课堂正是充满自由精神的课堂。 李老师讲新课时,常常发自肺腑地问学生一句“同学们喜欢这篇课文吗?”,李老师这样问是想知道学生们的真实感受,当知道多数学生跟自己一样是“喜欢”的时候,李老师当然会很高兴,但他也会真心地问学生“有没有不喜欢这篇文章的呢?”,他要鼓励学生们说出自己的想法。1999年11月于四川邛峡县中学上的《在烈日和暴风下》一课时,几乎全班同学都是喜欢那篇课文的,但有一位男同学勇敢举手表示不喜欢,还举了好些例子证明他的观点,李老师当即满腔热情表扬了他,“同学们,虽然我个人并不同意这位同学的观点,但是,我非常赞赏他的这种精神,因为他敢于对大多数人说‘不’。这种不盲从多数,不迷信权威的精神,就是独立思考的精神,同学们应该向他学习”,李老师用事实用言语证明他是尊重学生心灵自由的,他也鼓励学生尊重自己的心灵自由,敢于表达真实想法。 在作文教学上,李老师也是充分尊重学生心灵自由,他对学生作文的要求是八个字:真情实感,随心所欲。所以,只要真实、健康,学生们可以自由想象和构思自己的文章,相较于应试教育下作文的条条框框,尊重学生心灵自由的文章更具有鲜活的生命力。李老师班上成绩不太好的学生,依然可以写出美妙诗句,如“月亮哭了,泪水化作了星星”“雨,是出走的孩子,它终于回到母亲的怀抱,诉说着天上的故事”……每次布置学生作文,李老师也都会写“下水作文”,言为心声,他把自己的心灵敞开给学生们看,鼓励着,让学生也写来自心灵的文章字句。 就是这样,在李老师的课堂上,学生是有表达的自由的,李老师是想要听到不同的声音的。“把你感受最深的一点告诉大家”“谈谈自己最欣赏的语句”“把自己最喜欢的段落勾出来”“同学们说说有什么不太理解的问题”等等这样的字眼几乎出现在李老师的每一节课。由此,学生们畅所欲言,直到合作完成教与学。 (二)平等“对话

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