《西方人文主义思想的起.PDF

, , , 教材析分 《西方 人 文 主 义 思想 的 起 占有 十分 重 要 的位 置 触犯 宗 教 传 统 衰 读 神 灵 ī讲í人起握个好方想应把点西要文思主义源两当的 源 》是 普 通 高 中课 程 标 准 实 验 会 受 到超 出一 般 罪 行 的重 罚 。 整 个 古 希 腊 都在 神 · 。 , 教科 书《历 史 必修③ 》 中的 一 灵 的 笼罩 下 直 到 今 天 当我 们 漫 步 在 雅典 卫 城 课 。 很 多历 史教 师喜 欢这课 书 , 和 奥林 匹亚 遗 址 , 瞻 仰 壮 丽 的 帕特 农 神庙 和 宙斯 无 论 是 参 加 课 堂 教学 竞赛 , 还 神庙 遗迹 的时 候 , 仍 然 会感 到 神 灵 的 威 严 。 是 组 织 观 摩 教 学 , 大 家 都 爱 选 在充 满 宗 教 传 统 和神 灵 崇 拜 的古 希 腊社 会 , 这 课 书讲授 。 笔 者 听过 不 少 教 神是 衡 量万 物 的 尺 度 , 这 是 人们 普 遍接 受 的 理念 。 师 讲授 这 课 书 , 普 遍 存 在 两 个 随 着 希 腊 民 主政 治 的发 展 , 智 者 学派 开始 用 人 的 , 问 题 : 一 个 是 对 起 源 时 期 的 西 眼 光 观 察 世 界 强调 人 作 为 认 识 客 观 事 物 的 主体 , 、 方 人 文 精 神 在 当 时 社 会 的 地 的意 义 否 定神 灵 这一 超 自然 的力量 对 社会 人生 位 缺 乏 正 确 认 识 , 犯 了把 细 流 的作 用 。 他 们 充满 自信 , 站 在人 的立 场上 观 察人 生 当主 潮 的 错误 。 再 一 个 是 对 起 命运 、 国家 前 途 , 得 出 与 以 往 不 同 的结 论 , 大 胆 提 “ ” , 。 源 时 期 西 方 人 文 精 神 缺 乏 正 出 人是 万 物 的 尺 度 向神发 出挑 战 智 者 学派 率 , , 确 评 价 , 没 有 引 导 学 去 分 析 、 先 让 人取 代 神 的地 位 给 神 灵迷 信 以 沉 重 打击 在