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初中语文阅读教学中学生主体性的培养 兰州民族中学 孙彬 《语文课程标准》指出，阅读教学要“考虑汉语的文字特点”，“尤其是培养良好的语感和整体把握的能力。”汉语是一种意合性的文字，汉语文化是意合性文化，它的特点在于重视心灵的体验和“悟”，在心灵的体验中，在“悟”中直接把握事物的意义。离开体验，离开悟，就背离了汉语的特点。在阅读教学中，要体验什么，探究什么，“课程目标中有具体的体现。一是培养阅读能力，即有较丰富的积累，形成良好的语感，学会运用多种阅读方法。”二是培养认识能力，即“发展思维能力，激发想象力和创造潜能”；三是充实文化底蕴，即“吸取民族文化智慧”，“吸取人类优秀文化的营养”；四是培养崇高情感，培育“爱国主义情感，热爱祖国语言文化的情感”；五是形成优秀品质，即有“积极的人生观和正确的价值观，又有实事求是崇尚真知的科学态度，科学的思想方法”。并明确指出，上述任务的完成，要注重情感体验，要进行探究性学习。 阅读同时又是具有较强个性化色彩的一种活动。阅读的过程就是从文字系统中提取信息的过程,也就是将看到的书面语言感悟、体验、内化,继而转换成自己富有个性色彩的语言。在实际的阅读教学中，仍然存在着过于强调读懂材料的字、词、句、段，“千篇一法”，“千人一面”，答案唯一的呆板僵化的教学方法，这不仅不利于学生素质的提高，而且严重阻碍学生智力，创造力的发展与培养，特别是对初中学生，他们对简单的文字信息已经具有一定的感知和理解能力，他们会根据自己的阅读、生活等方面的经历和体验去判断、分析和思考，从而形成自己个性的理解和感悟。因此提高学生阅读的主体性势在必行。那么，在初中语文阅读教学中，如何来提高学生的主体性？ 一、体验、思考，培养语言感知能力。 英国哲学家宾沙夫茨伯里说过：“在各类人际关系中，最变化莫测的是读者和作者之间关系。”对文本来说，老师是读者，每个学生也都是读者，老师、学生都是通过文本去探寻作者的思路，体会作者所要表达的思想感情。老师与学生的阅历不同，理解程度不同，因此对文本理解也不同；不同学生由于个性的差异，理解起来也有不同。同时，老师、学生又都由文本而联系起来，老师既启发学生加深对文体的理解，又从学生那里受到启发，而达到教学相长。体验之思，就是在老师、学生、文本的对话中进行。 阅读是极个性化的行为。老师与文本的对话应在备课中完成。课堂上，首先必须是学生与文本的对话，学生独立阅读、独立体验、独立探究。其次才是在学生有了初步感受的基础上，老师予以启发、引导，或组织讨论，学生则在老师的启发下，或者在讨论中，在相互启发下，使体验更靠近课文的思想感情，使探究更符合作者的思路。 《语文课程标准》指出：“感受、理解、欣赏、评价的能力虽然各学段有所侧重，但不应把它们机械地割裂开来”。在这四者中，感受与欣赏、体验的成份多一些，情感的投入多一些；而理解与评价，则探究多一些，理性思考多一些。体验与探究可以有些侧重，但不可偏废，要有机结合。既使在低年级的阅读教学中，以感受为主，但也要有初步的理解、欣赏，甚至是评价。 《语文课程标准》指出：“提倡多角度，有创意的阅读。要利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓宽思维空间，提高阅读质量。” “阅读期待”，是一种迫切求知的心理状态，是通过悬念的制造，情境的创设，激起学生体验的欲望，探究的欲望。它是体验的引信，是探究的前奏。“阅读反思”，即是对阅读过程的再思考。学生在阅读期待后提出问题和进行大胆假设，然后在阅读中整体把握课文思想内容和对大胆假设进行小心求证。阅读反思，就是对上述的阅读过程进行再思考，看求证的方法和结果是否正确，是否还有可以完善的地方。而所谓“批判”，是分清在阅读过程中，哪些体验与探究是正确的，哪些是错误的，哪些是有效思维，哪些是无效思维。阅读反思和批判，是更高层次上的体验之思，它是学生“有创意的阅读”的基础。体验之思在阅读期待、阅读反思和批判中进行，才能开启学生的心智，培养创新意识和创新能力。 ?二、扫除心理障碍，培养阅读自信心。排除心理障碍。要指导学生理解问题的主动性，我们教师应引导学生学习有自信心。在学习方法上，鼓励学生注意凡事都要问个为什么，到底是否有道理，经过比较，提出自己的新观点。在思考问题时，不仅从正面深入的思考，也从反面进行设想，提出新看法。有的学生不人云亦云，习惯于独立思考，所以能提出不同凡响的新问题和新见解。他们这种大胆探索的精神及认识，应该视为主体意识的表现。这种创新精神正是我们所追求的。而有的学生即使有个人的独特见解，生怕说出来会贻笑大方，总要求得个十拿九稳，于是就不敢交流，这是虚荣心在作祟。久而久之，导致心理痼疾，越怕说越不敢说，越不敢说就越怕说，个体的、独到的甚至哲理性的顿悟在一而再再而三的遮遮掩掩中消弭殆尽了。阅读教学必须让阅由此由此又次主体明白：个体文化差异、