领导者的耳朵关乎成败.pdfVIP

. 蔡建军 领 导 者 的 耳 朵 关 乎 领 导 者 如何 正确 使用 耳 朵 不 仅 能少 受 “子 路 ,人 告 之 以有 过则 喜 。 ”这 就是 成语 蒙蔽 ,少犯 错误 ,还 能辟 邪 履 正 、抑恶 扬 善 ,确 过则 喜 ”的 出处 。听 到别 人批 评 自己的缺 点或 保 在 复杂纷 纭 的挑 战 中应 对 自如 ,科 学 领导 。 错 误 就 高兴 , 不 仅 是一 种 姿态 , 更是 一 种境 从 这个 意 义上说 , 领 导 的耳 朵也 关乎 荣 辱成 界 。习 仲勋 同志任 广 东省 委第 二 书记 时 ,惠州 败 。 地 区检 察 分 院 麦 子 灿 给 他 写 来一 封批 评 信 , 从 古至 今 , 因会 不会 用耳 朵 招祸 得 福 的 措 词 用语 之尖 锐 、尖 刻 , ?? 出上下 级 的 容忍 事 可 以说 无 以计 数 ,令 人深 思 。如桓 玄 、慕容 度 ,非 一般 人所 能 承受 。习仲 勋在会 上却 自曝 超 最后 都落 了个 国破 家亡 的结 局 。桓 玄 兵 败 来 信 “这 封信 写得 好 ,还 可 以写得 重一 点 。下 后 曾 问身边 诸 臣 “我 何 以败 乎 ”吏 部侍 郎 曹 面干 部敢 讲话 ,这 是 一种 好 风气 ,应 当受 到支 靖 之说 “天怒 民怨 ,焉 能不 败 ”桓 玄 又 问 持 和鼓 励 。不 要怕 听 刺耳 的话 ,写 信 的 同志相 “卿 何 不谏 ”曹 靖 之 回答 “当时 朝 中一 片歌 信 我不 会 打击 报 复他 ,这 是对 我 们 的信 任 。” 颂 之声 ,都 说 当今 乃 尧 舜 之 世 ,你欣 然 相 受 , 这 种 闻过则 喜 的境 界 , 体现 了习 仲勋 同 志海 我还 敢说 什 么呢 ”桓玄 听 后一 阵默 然 。可见 , 纳 百川 的雅 量 、从 善 如流 的智 慧 、虚 怀若 谷 的 桓玄 的 兵败 ,与他 的 “耳 朵 ”不会 听话 ,喜谗 听 胸 襟 , 也体 现 了他 作 为党 员 领 导干 部 的党 性 俊 ,不无 关系 。 修 养 。 翻看 历 史 ,有 些 马屁 话 如 同春 风熏 面 ,不 然 而 ,讲 “真 话 ”却 成 了 当今 的 “奢饰 品 ”。 着 痕 迹 ,让 人 欲拒 不能 ,欣 然人 瓮 。 毋 庸 讳 言 ,现 实 生 活 中并非 缺 乏讲 真话 的人 , 语间民话 明初 翰 林 学 士解 谱 , 岁 中进 士 , 后 来 而是 缺乏 讲 真话 的氛 围 。 主持 编纂 《永 乐大 典 》,为一 代雄 才 。同时也 因 据 司马迁 《史 记 ·商 君 列传 》记 载 战 国 贤 会 拍 皇帝 的 马屁 而 闻名 。一 次 他 和明 太祖 朱 士 赵 良曾对 商鞍 说 “千羊 之 皮 , 不 如一 狐 之