内在张力的生成及其缓解.docVIP

　　内在张力的生成及其缓解 在新近甫被绍介引进的“自由与社群”之争中（1），人们不难看出其聚讼纷纭大多仅在抽象空疏的纯粹理念层面展开，至于具体事实的支撑佐证则在很大程度上仍付之阙如。而恰与此形成鲜明对照的是，不少思想史 研究 者固然专精且擅长于史料的网罗搜佚与爬梳剔抉，却又往往惜乎其视野的拘囿逼仄，遂对当下思想界的这一转型动向讷而不敏、置若罔闻，终致遗留下了“卑之无甚高论”的缺憾。职是之故，笔者不揣谫陋，拟撷取五四时期知识界的“个人社群观”作为一个思想横断面，予以现象性的“修复”和本质上的透析，并力图在学理（逻辑）与事实（ 历史 ）两大资源之间做一番打通壁垒门户的尝试，以求对上述两端各自的偏失不足有所补苴罅漏之裨益。 一 尽管从严格意义上来看，自由主义与社群主义作为“主义”之间抗衡局面的形成乃新近萌始、发轫未久的学界时事，然而就其所揭橥的“ 问题 ”而言，“个人”与“社群”这两个基本概念实际上早就建构起了 政治 哲学 的两极。倘有兴致到孔子、亚里士多德以降的东西方政治思潮中去做一番沉潜往复的回溯探访，当可随处觅见它们屡屡“惊涛拍岸”所铭刻下的印迹留痕。虽然其中相当一部分是属于旁敲侧击的性质，但同时却也充斥了大量排山倒海般的正面碰撞。就前者来说，在 中国 哲学史上围绕着“义与利”、“道与势”、“庙堂与江湖”等两难抉择所铺陈开的数千年争辩适足为其典型表征；而后者则更是在西方自