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教育学(第1、二章)
第一章 教育的发展;第一节 教育的发展;2、西方对教育的解释
18世纪中叶法国自然主义教育家卢梭认为,教育就是让儿童的天性率性发展,主张通过儿童自己的活动,使其身心按自然进程得到发展和完善。
19世纪中叶英国实证主义教育家斯宾塞认为,教育是为受教育者的“未来生活之准备”。
20世纪初,美国实用主义教育家杜威认为,教育就是生活本身,主张“教育即生活”,“教育即生长”,“教育即经验之不断改造”。;3、现代教育科学对教育的解释
广义的教育:凡是增进人们的知识和技能,影响人们思想观念的活动。
狭义的教育:主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求和受教育者的发展需要,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,以培养一定社会所需要的人的活动。;狭义教育的基本内涵:
(1)受社会制约
(2)有目的、有计划、有组织地对??教育者的身心施加影响
(3)教育者与受教育者共同参与的双边活动;4、教育的发展;一、中国教育的发展演变;1.中国古代学校教育制度
学校教育按其性质分为三种形式
;官学;官学;官学;私学;书院;书院的特点
既从事授徒讲学又开展学术研究,教育与科研密切结合
重视学术争辩和切磋,开展不同学派间的交流,体现学术自由、“百家争鸣”的精神
重视学生自学,提倡独立研究,注重培养学生独立治学的能力
课程设置较为简约,学生可根据各自兴趣和爱好,选学有关内容
师生关系融洽。;2.学校教育内容
中国奴隶社会的学校教育内容为“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数六种科目。;在封建时代,蒙学教育的基本内容包括初步的伦理道德教育和基本的文化知识技能学习两方面。
蒙学教材称为“蒙养书”或“小儿书”。西汉时,史游编撰的《急救篇》流传最广、印象最大。
宋以后流传最广的蒙学教材为《三字经》、《百家姓》、《千字文》合称为“三、百、千”。官学、高级私学以及书院的教育内容主要是“五经”“四书”。;中国封建时代的学校教育内容主要是“五经”、“四书”。
五经是指儒家的五种经典:《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。
四书是南宋著名教育学家朱熹编撰的《四书章句集注》之简称,包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》和《孟子集注》。
东汉灵帝光和元年设立的鸿都门学,是中国也是世界上第一所文学艺术专科学校。;3.选士制度
中国古代教育的根本目的是为了培养统治阶级所需的治学人才。
中国选士制度,先后经历了察举制、九品中正制和科举制三种形式。
察举制又称乡举里选制,确立于西汉,是由地方官根据一定的科目和标准在自己所管辖的范围内考察和选拔人才,向朝廷推荐,经皇帝亲自考试策问,根据其成绩授以不同的官职。;九品中正制又称九品官人法,始于魏晋南北朝时期的曹魏政权。
科举制是中国古代实施时间最长,影响最大的一种选士制度。从隋炀帝大业二年创立,到清光绪三十一年废止,其间历时整整1300年之久。;科举制的优点
重视士人的学识和才干,平民及其子弟也能参加,选拔人才较为客观公正
选士和育才紧密结合,有利于教育的普及和发展
经过层层考试选拔,使许多优秀人才进入统治阶层,扩大了统治的社会基础,相对提高了官吏的文化素养,有利于政权的巩固和社会的稳定
在世界范围内,采用考试方法来选拔官吏,中国的科举制是首创;(二)近代教育
1.新式学堂
中国近代第一所新式学堂是1862年设立的京师同文馆。
洋务运动期间所设立的新式学堂大致可分为三类:外国语学堂、军事学堂和技术实业学堂。
1901年清政府实行“新政”,下令全国各地书院都改为学堂。1905年下令废科举、兴学堂,新式学堂大量涌现,成为中国教育的主体。;2.近代学制
在我国,规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、学习年限以及它们之间衔接和关系的近代学制,始于清末。
中国近代由国家颁布并实施的学制有三部;癸卯学制;壬子?癸丑学制;壬戌学制;3.近代教育行政机构
清政府于1905年设立学部,作为管辖全国教育的中央行政机构。
省级教育行政机构的设立始于1904年,名为学务处或学校司。
1906年4月,清政府规定各省设提学使司作为各省专管教育的行政机关。;(三)建国后的教育
1.学校教育制度
1951年10月,中央人民政府公布了《政务院关于改革学制的决定》,确定了中华人民共和国的新学制。该学制小学实行5年一贯制,1953年改为“四二”制,中学“三三”制。
该学制体现了:(1)“学校向工农”的方针;(2)“教育为国家建设服务”的方针;(3)重视成人教育的特点。;2.粉碎“四人帮”后教育战线的拨乱反正
恢复高考制度,实行“德、智、体全面衡量,择优录取”的政策,调动了广大中学生和社会青年的学习积极性,“文革”造成的“读书无用论”被一扫而光。
(1)批判“两个估计”;(2)平反冤假错案;(3)恢复高考制度。
1977年10月12日,国务院正式转批了教育部《
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