第一课西方人文主义思想的起源.pptVIP

第六单元西方人文精神的起源及其发展;;;古代希腊文化的划分： 1、BC1000之前，大体上是以传说为主，还有与两河流域的希伯来文明的联系等 2、BC1000~BC700：已有自己文明，形成了斯巴达与雅典两大城邦。一个实行专制，一个实行民主。 3、BC700~BC400，希腊文明的辉煌时期并走向成熟。最重要成果是哲学的发展。 （智者学派） 4、BC400~公元纪元：希腊化时期（罗马占领希腊）;第1课 西方人文主义思想的起源;孔子与苏格拉底 有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。;第三、他们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思所以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。第四、他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！第五、他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。 ;孔子与苏格拉底主张的不同处 都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。 但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。;一、“人是万物的尺度” 1、智者学派; 2、智者学派出现的背景 1.古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来） 2.奴隶制民主政治发展到顶峰（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰） 3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出） ;;3、智者学派的主要思想：; 代表人物主张及作用 代表人物：普罗泰戈拉、安提丰等; “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” “要想成为有教养的人，就应当用自然的秉赋和实践；此外，还宜于从少年时候开始学习。” “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。” ——普罗泰戈拉;古希腊智者的名言： “因为法律的规定是任意的（认为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物。”…… “根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。” ——安提丰;二、“美德即知识”;苏格拉底的主张—“美德即知识” （1）“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观，以挽救…… （2）知识是美德的共性，是所有美德中共有的东西，任何一种美德都不能离开知识而存在————美德即知识。 （3）教育对美德同样重要，教育可以使人 认识自己灵魂之内已有的美德。;; ; ; ;;三、 柏拉图和亚里士多德;1巩固练习：;３、智者学派研究的主题是 　Ａ自然界的各种现象　Ｂ研究事物客观的本质 　Ｃ研究神的本质　　　Ｄ研究人类社会;５、智者学派产生的基本政治条件是 Ａ　城邦民主制高度发达　　 Ｂ　参与政治成为每个公民生活的重要内容 Ｃ　奴隶制工商业的发展　 Ｄ　自然哲学家的出现;7 下列关于苏格拉底的表述???不正确的是 A 把人类及其环境作为探究课题 B 他是智者学派的代表 C 重视人的伦理道德 D