红河哈尼族传统音乐中的歌唱艺术.docVIP

　　红河哈尼族传统音乐中的歌唱艺术 红河哈尼族传统音乐中的歌唱艺术 　哈尼族具有悠久的历史，是个古老的民族。由于环境的因素，哈尼族人民形成了忠厚、朴实、勤劳、善良的个性。原始宗教观念和封建习俗的束缚，使其长期少与外界接触，不善于吸取其他民族的技术和文化为己所用，更多地保留了一.L.些比较原始古朴的生产生活方式与文化艺术特征。 　　哈尼族在漫长的历史长河中不断创造物质财富求得自身发展的同时，形成了本民族独特的以莫批祭祀为中心的多神信仰，至今尚未形成专一的崇拜。莫批祭祀保留了原始宗教的各种形式，即以原始的万物有灵观念为基础的自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜和农业祭祀礼仪。这种多神崇拜，长期影响着哈尼族人民的精神世界，对其日常生活、社会习俗、思想言行、道德规范也有着重大的影响。 　　 　　一、哈尼族的族源 　　元江哈尼族是从遥远的北方迁徙而来的。元江哈尼族自认为其祖先源于古代的氐羌，是北方游牧民族。这与《云南民族史》《哈尼族简史》等论著所持观点相同。即哈尼族源于古代氐羌系统，是南下的北方迁徙民族和南方土著民族融合的产物。①秦汉时期昆明族是今云南、贵州 夷人中的大种，今保山至大理一带昆明族部落不少，叟族普遍与昆明族杂居在一起。秦汉以后，叟族和昆明族之间一直处在分化与重新组合的过程中，组成近代彝语支的7个兄弟民族（彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、阿昌族）中除白族、纳西族以外的其他5个兄弟民族。汉籍　二、哈尼族的民间习俗与文化传统 　　哈尼族有自己独特的文化教育传承系统。多少年来，这一系统不仅使哈尼民族得以生存发展，而且使哈尼民族保持了有别于其他兄弟民族的风俗礼仪、宗教信仰、民族秉性、伦理道德以及这个民族成员的待人处事方式和态度。丰富多彩的哈尼民歌，反映了哈尼族的历史，也反映了哈尼人民的现实生活、感情和追求，形成了自己独特的民族风俗。 　　哈尼族是一个经历过长期迁徙而逐渐定居的民族。在迁徙过程中，如果没有人与人之间的和睦团结，就不能战胜沿途的艰难险阻。面对险恶严峻的自然环境，更需要大家齐心协力，本民族特有的音乐舞蹈就可用来团结族人，共建美丽的家园。 　　哈尼族分散居住于山区，由于交通阻隔，形成封闭的格局。面对封闭、险恶的生活环境，哈尼祖先顶着社会和自然的压力，生活很艰难。然而，就是这样的环境，铸就了哈尼人民坚忍不拔、自强不息的民族性格。不仅使整个民族顽强地生存下来，而且创造了独特的哈尼族文化。勤劳聪慧是哈尼族心理素质的主要特征。最能代表哈尼族文化的莫过于梯田的创造。哈尼族赖以生存、繁衍子孙的梯田文化，成了这个伟大民族璀璨文化的闪光点。梯田是在连岩羊和野鸡都难以立足的陡坡之上开创出来的。所以说，哈尼族不仅具有起早贪黑的苦干精神，并且具有非凡的聪明才智。他们在长期的生产实践过程中，创造了一整套适应梯田耕种的技术。在延绵起伏的群山之中，沿着山坡地形的走势变化，哈尼人民造出一层又一层的梯田。梯田从山脚到山顶，左右可以铺排数十里，上下可以垒叠数百层甚至上千层，放眼望去，好像天梯直插云间。梯田之间有隔道，筑有水沟，做到了山有多高水有多高，每丘梯田不论大小，都能得到充足的水源。 　　哈尼族的居室和村落，都是本着适应梯田稻作这一原则创建的。创建新村落时，村址的选择必须有茂密的森林、充足的水源、平缓的山梁或山谷等开垦梯田不可缺少的条件。草、木、土、石是哈尼族建造房屋的主要材料。哈尼族的传统房屋包括草房、土掌房、蘑菇房等，建造房屋时，无论建筑材料有多大差异，各类房屋的布局与结构，都以有利于稻谷的干燥和安全储藏为基本的原则。 　　家庭是村社的基本单位，村社是若干家庭赖以存在的共同体。在这样的环境中，人们把人际关系的和睦看得比什么都重要。千百年来，在居住环境相对封闭、生产力落后和生活资料缺乏的情况下，哈尼族以本民族特有的音乐舞蹈维系了人与人之间的和睦团结。他们相互支援，共渡难关，本民族特有的音乐舞蹈成为哈尼族人际关系的粘合.L.剂，是生活于这种特定生态环境中的人们生存发展的重要精神支柱。 　　哈尼族有一家有难大家帮的优良传统，这种互助互济、友爱相亲的风气随处可见。起房盖屋，尤其是遭遇了火灾之后的重建家园，在各族人民中本是伤精费神的难题，但是在哈尼族中，基于人们具有无偿相帮的优良传统，却变得轻而易举。在哈尼族家庭中，老年人理所当然地受到敬重，地位很高。哈尼族每个家庭都是以和睦、友爱、兴旺为荣。 　　哈尼族服饰虽然外在款式千姿百态，但其文化底蕴却是相同的。哈尼族服饰都具有共同的色彩审美、装饰物品、图案刺绣，并适用于农耕劳作。哈尼族以黑色为美，将黑色视为吉祥色和生命色。黑色是全体哈尼族服饰的主色调。刺绣于服饰上的图案也基本一致，大体包括山川、河流、树木、太阳及月亮的造型。所有图案，实质上是自己民族生存区域地理环境的折射，也是对祖先英雄业绩的记述。　哈尼族的食品