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嫁妆一牛车王祯和.ppt
嫁妝一牛車王禎和 指導老師: 陳瑜霞 老師 組 員: 系統三甲 黃詠育 應日三甲 吳俞萱 應日三甲 李孟潔 作者生平 1940年出生花蓮,十八歲以前都在家鄉渡過。 1958年考上台大外文。 1959年大二寫下處女作〈鬼。北風。人〉,發表在《現代文學》, 是文學生涯的起點。 1961年,張愛玲訪台,在西門町的石家飯店, 約見當時現代派作家,如白先勇、王文興、歐陽子等。 1964年退伍後,回花蓮任英語教員。 1966年轉任台南亞洲航空公司,和林碧燕女士結婚,並持續寫作。 1969年開始從事電視工作,後來又進入臺灣電視公司正式任職。 1970年《寂寞紅》,由台北晨鐘出版。 1979年他罹患鼻咽癌,開始與病魔奮戰。由台北遠景出版社出版《嫁妝一牛車》,1993年台北洪範再版。 1984年台北遠景出版《玫瑰玫瑰我愛你》, 1994年台北洪範再次出版。台北洪範出版《美人圖》。 1987年台北聯經出版《人生歌王》。 1990年病逝,得年五十,〈兩地相思〉是最後之作。 1991年台北洪範出版《香格里拉:王禎和自選集》 1993年台北聯經出版《大車拼》。 從1961年到1990年的創作生涯中,總共寫了長短二十篇小說,約近七十萬字,其餘戲劇、著譯書目、影評與雜文等甚多,約莫二百萬字,他自己本人曾遺憾地說:「如果這兩百萬字是小說,那該多好!」。 作品特色 王禎和曾經說過,作家應該寫他最熟悉的東西,這樣,作品才有生命與感情,讀者也才有親切感,會產生共鳴。 小說角色雖然絕大多數是鄉土人物,但卻大量使用現代主義和後現代主義的手法,例如意識流、內在獨白、語言的扭曲等等。 他和黃春明一樣擅於描寫台灣小人物,但卻表現出截然不同的效果與思維模式。 依照寫作題材,王禎和的小說可以分爲「以花蓮爲中心,描寫下層社會的小人物」,以及「諷刺一些迎合社會的中產階級」兩大類 王禎和的小說語言豐富多樣:有些是文言,有些是鄉俗俚語,甚至也有少數的西化語法。 文章技巧 「嫁粧一牛車」是採倒敘法。作者藉由經濟問題、婚姻問題(外遇問題 )、情慾問題、社會問題等議題,以排比的結構方式,交叉闡述問題的發生與解決之道。因為自古以來,有人就有事,是所謂的人事、人事,人與人之間互相激盪而發生的事。而這些問題總是不斷的發不斷的上演,有悲、有喜、有的是悲中帶喜,有的是喜中帶悲!作者很善於在對照中編出衝突與在衝突後塑造一種無奈的和諧,反覆結構出作品的戲劇性張力。尤其是最後描寫阿發無可奈何地與別人共用妻子的悲涼境遇!在戲謔之中找到無奈的平衡點 故事意義 整篇故事,是發生在早期鄉間的故事,因此鄉土氣極濃,王禎和能捕捉了人世間的明暗面,其中有卑鄙,有高貴,有同情,有關切,有人性,有獸性,也點出了社會的不公,窮人的無奈,情慾、兩性婚姻生活,都頗值更深入的去討論,去探討,使這些世界上每個角落、每天都可能發生的事能更透明化,更公開化,或許會減少一些不必要的衝突與問題。 故事內容 萬發因為戰爭時患了耳病,導致耳朵有些聾 ,使得尋求就業的到路更加艱困,時常到處碰壁,最後,只好在白天幫人拉牛車,賺取微薄的生活費用。原本生活就已經非常拮据的萬發一家,再加上妻子阿好好賭的個性,使家裡的整體狀況可說是火上加油。 萬發一生坎坷,家中生活貧苦經常三餐不繼,此時此刻,隔壁搬來一戶成衣販子姓簡底好鄰居,不時給予萬發一家一些好處:像讓萬發的兒子老五去幫忙擺攤,使家中經濟情況稍微好轉,卻意外從他人口中得知,妻子阿好與姓簡底有著不尋常的曖昧關係,心中雖不是滋味,但又貪圖簡底所給予的好處,於是決定以睜一隻眼,閉一隻眼的消極態度面對,面對自己的妻子和鄰居的男人私通。 故事內容 而人仍然是有自尊心的,有一天,因為一個攤販的一 句話:「奸你母底上哪裡去了?」他決定不再沉默, 心中壓抑已久的忿怒也爆發出來,於是與簡底發生衝 突,終於將簡底趕走後,怎知道他在拉牛車的牛不料 發狂將路上的五歲小孩給撞死了,他也因此入獄,簡 底也因此而回到阿好母子身邊,給予他們照顧,就在 萬發出獄之時,他得到了簡底給予的他夢寐以求的牛 車,但他卻必須踐踏自己的尊嚴,與簡底兩人共有一 妻,萬發一禮拜總有一天,會拿著簡底的錢出外喝酒 至深夜,村裡至此後,流行著一句話:在室女一盒 餅,二嫁的老娘一牛車。 黃詠育的心得 個人認為作者在敘述著萬發, 因耳聾而 在他生活遇到了許多問題, 但是如果換 個角度想, 假如他完全聽不見, 則他只 能相信他自己的眼睛, 只要被主角看到 的事物,
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