浅析中国现代文学中的自然精神取向.docVIP

　　浅析中国现代文学中的自然精神取向 浅析中国现代文学中的自然精神取向 　　精神立场是人类对待各种事情所采取的观点与态度，自然精神是现代文学作家所要追求的一种精神，它能够让人们体会到自然的无穷魅力，感受自然世界中超凡脱俗的精神追求。 　　一、道家自然精神 　　道家的自然精神对中国文学有着很深的影响，给粗犷的中国现代文学中添加了一种宁静、祥和之感。道家的自然精神给人们营造了一种理想的精神世界，从五四运动就开始层出不穷。比如说鲁迅的《故乡》、《从百草园到三味书屋》等，无处不体现了作者对理想的、自然生活的向往。[1]从五四运动开始，中国就一直处于战争、痛苦之中，作家对现实世界充满了无奈与伤感，在面对如此悲惨的情境，作家们开始设想一种理想的桃花源式的情境，与现实形成强烈的反差，以此来安抚人们受伤的心灵，使人们找到心灵的寄托。 　　利用道家这种理想式的自然精神，作家创作出了许多人们对美好生活向往的作品，是当时人们对战乱纷争、民不聊生的社会一种理想化的向往与追求。 　　二、酒神自然精神 　　道家自然精神追求一种超脱、无为，而酒神精神所追求的却是一种自然的欲望，是对自然力量的对抗，是人生命的无穷力量。在现代文学中，酒神自然精神得到了更大的发展与完善，主要是由于当时的社会、文化已经濒临消亡，而且西方思想的传播使中国陷入了前所未有的困境当中，在这种背景下，道家超脱、宁静的思想与精神不再适合，中国人民要想生存、发展就要奋起斗争，中国文学中的这种酒神自然精神再合适不过。在这种危难的时刻，酒神自然精神被广泛地使用，鲁迅、牛汉等人的作品中表打的都是酒神自然精神中那种强盛的生命力。 　　酒神自然精神不同于道家的心灵上的抒发与向往，它是一种情感的爆发，在社会混乱、生活受到压迫、人们理想世界不可能实现的状况下，我们就要用斗争的方式来换取自己渴望的生活，酒神自然精神是一种积极向上的、指引人们奋起反本文由.L.收集整理抗不平等待遇、崇尚新生活的一种力量，在中国的文学作品中被广泛地使用，例如《白毛女》、《红灯记》等，这些作品中都表现了人民在巨大的压迫下，要奋起反抗、获取新生活的一种渴望，以及长期被压抑的一种强大的生命力。[2] 　　三、女性自然精神 　　在自然精神中，还有一种基于人性，通过培育而形成的女性自然精神，它有两种形式，一是作为母亲的女性精神，例如《补天》、《女娲》等等，表达的都是人们对母神的崇拜，二是相对于男性的女性精神，例如《你是一条河》、《丰乳肥臀》等等，是对女性的重新认识与描写。[3] 　　在五四运动之初，就有作家把女娲写进了我国的现代文学作品中，并把女娲描写的无比崇高，是对父权社会的一种批判，只有母神是真正伟大的、值得崇拜的，母爱是世上最无私的，也是最有包容性的。而随着历史理性的发展，逐渐改变了母神的形象，不单是对母神的崇拜，更多的是讲述母亲孕育生命、抚育生命。 　　四、后自然精神 　　在道家、酒神、女性自然精神中，所表现的都是人们对自然的渴望，对城市生活的排斥，但是社会的发展都是以城市的文化、文明为标志的，这是时代发展的必然趋势，在现实面前，人们会逐渐发现道家、酒神、女性自然精神所展现的抗争和救赎的力量是何等渺小，人们在现代社会中，更多是与人交往、沟通，这种在城市生活中，反映人们体会、感受的精神立场就是后自然精神。 　　在中国的诗歌中后自然精神也有体现，在诗歌中没有抒情，只是对事物的描写，没有与自然精神相融会贯通。当代的诗歌中无抒情描写有许多，这些描写只是让事物以一种最自然、最直接的状态表现出来。在当代诗歌中，后自然精神也表现在对当代诗歌讽刺、戏谑后，呈现出的是一种热烈的画面，利用讽刺的手段来揭开一切看似高尚的东西，任性、率性，与受道家自然精神影响的人一样，拥有一种豪放不羁、随意率性的洒脱与自由。 　　中国现代文学中后自然精神使人们恢复对生活的向往，改变人们长期的思维定势，使生活中产生一种新的活力与激情，后自然精神不同于道家自然精神和酒神自然精神，它是对现有世界的认同，但是这种认同也使得人的独特性无法得到有效的施展，诗歌也就无法进行单独区分。 　　结束语： 　　中国的现代文学有着十分精彩、丰富的内容，通过借助不同时期、地区的文化，创作出更多不同的作品，并且通过对现实社会的审视，找到心灵慰藉的精神取向，以抒发自己对现实的不满，对美好生活的追求与向往。自然精神有道家自然精神、酒神自然精神、女性自然精神、后自然精神四种，每一种精神立场都有其自身的独特性，使现代的文学作品更加丰富多样。