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语 文 九年级 下册 义务教育课程标准实验教科书 26. 《庄子》二则 战国时哲学家、散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子，名周 (约公元前369年～约前286年) 《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起，从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：“‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？” 一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 庄子快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说：“我死了以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”学生们哭笑不得地说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？” 解释下列红体字。 为倏 日凿 谋报 七窍 相与 以视、听忽时相与遇于浑沌之地 名叫、叫做 每天 谋划、商量 窍孔 互相 用来; 常常 南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。 南海的大帝名叫倏，北海的大帝名叫忽，中央的大帝名叫浑沌。 倏与忽常常相会于浑沌之处，浑沌对待他们十分殷切友好。 倏和忽在一起商量报答浑沌厚重的恩情，说：“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔，用来看、听、吃及呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。” 他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌死了。 体会故事人物命名的意义。 倏、忽 浑沌 急匆匆，神速，讽刺二神做事快而不加思索。 聚合不分的样子，指天地未开辟之前的自然状态。代表无为。 以人的有为来凿自然的无为，有为的所谓成就就是无为的死亡。 1.对客观事物不去做认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲目好动，反而引出坏的结果。 2.做事快而不加思索，结果往往会事与愿违。 3.告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽量减少和避免决策上的失误。 4.做事虽出于好心，但违反事物发展的客观规律，可能会导致意想不到的相反结果。 5.办事要看对象，勿把好事办坏事。 1.解释下列红色字体的的词语。 鸡已乎 恃气 犹应响影 疾视 无变 德全 反走 2.用现代汉语翻译下列句子。 未也，方虚骄而恃气 未也，犹应响影 未也，犹疾视而盛气 几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣 停止，这里解释为训练完毕。 凭着、依靠。 仍然；影子。 怒目而视。 没有反应。 精神。 转身逃跑。