中外历史人物评说孔子教学课件.ppt

* 孔子 柏拉图 亚里士多德 * ——探寻2500年前的孔子及其身后的文化遗产 北京奥运会开幕式上孔子三千弟子吟诵《论语》 2008年北京奥运会的迎宾语。五句《论语》经典名句 是：“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己 所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。 全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 * 组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立 * 非洲首家孔子学院将落户肯尼亚 * 以上图片反映了什么现象？ 为什么会出现这种现象？ 中国有更好的载体来宣扬中华文化吗？请说明理由。 世界文化名人 孔子虽非帝王，但历代帝王皆以孔子的思想治国，故敬奉为先帝，特做帝王像 * 孔子为什么被称为“万世师表”？ 孔子整理和修订的“六经”是留给中国最宝贵的遗产。儒家思想成为中国传统文化的主流，渗透到社会秩序和个人行为规范之中。孔子奠定了中国古代的教育系统，他在教育目标、教育内容、办学形式等方面影响了中国两千多年。 孔子离我们而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓细流，流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中。我们口头上的许多人生格言，一般人并不追究它的来源，但你若有兴趣去追寻，就会发现，它原来出自孔子之口！请试着收集时下与孔子有关的人生格言。 学习态度： 学习方法： 个人修养： 学而时习之，不亦悦乎 知之为知之，不知为不知,是知也 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 三人行，必有我师 人不知而不愠 吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 * 追寻身边的孔子 自学礼乐 创办私学，收徒讲学 周游列国 献身文教 一.追求礼乐的一生 从政失败 * 据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。 孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。 公元前551年，孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。 孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。 孔子17岁时，孔母颜征在卒。 * 3岁丧父 家境贫寒 17岁丧母 基层工作 委吏 仓库保管员 乘田 畜牧场场长 吹鼓手 “吾少也贱，故多能鄙事” ------《论语·子罕》 （思考：“卑”、“贱”对孔子思想的影响？） * 仁、中庸、“有教无类” 材料 公元前492年（鲁哀公三年）。孔子自谓“六十而耳顺”。 60岁的孔子过郑国到陈国，在郑国都城与弟子失散，独自在东门等候弟子来寻找, 被人嘲笑,称之为“累累若丧家之狗”。孔子欣然笑曰：“然哉，然哉！” P21页资料回放 为什么孔子能够欣然面对他人的嘲笑？ 孔子在为难艰险的情况下，坚定无畏，对传播周礼有着坚定的信念。 孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而（耳）顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。 这段材料反映了孔子的什么品质? 人生难免有些无可奈何的命定条件，但是只要立定志向就可以从自我认识，走向自我成长的路途，亦即随着岁月而登上人生的更高境界。 * 二、开创儒家思想 　　　 ——承礼启仁　　　　　　　　　　　 1.产生背景 3.核心内容： ２.目的： * 通过恢复周礼，承担传承文化和 改善人际关系的社会道义 礼、仁、中庸 （1）“礼”的思想： ①含义： “周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度（君臣有别，长幼有序）. ②实践方法： 对社会： 对个人： ③地位：孔子思想的目标 克己复礼 孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面； 追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。 （范畴概念） * ④评价 “君君臣臣父父子