《中国大众音乐——大众音乐文化的社会历史连接与传播》读后.docVIP

　　《中国大众音乐——大众音乐文化的社会历史连接与传播》读后 《中国大众音乐大众音乐文化的社会历史连接与传播》读后 　流行音乐已成为当今.L.社会音乐生活中的重要音乐现象。对于流行音乐的研究，音乐美学关注的是它的审美价值，音乐史学关注的是它的历史发展和流变，对于它的流行（传播）的研究则是音乐社会学所关注的问题。曾遂今先生所著《中国大众音乐大众音乐文化的社会历史连接与传播》（北京广播学院出版社，2003.7）即是用音乐社会学的方法对流行音乐（包括广义和狭义）进行系统研究的一部著作。也可以将该作视为曾先生1997年版的《音乐社会学概论》（2004年增删修改版为《音乐社会学》）的姊妹篇、系列篇。如果说，被称为中国第一部音乐社会学专著（于润洋语）的《音乐社会学概论》对于我国的音乐社会学学科建设方面具有着开创性的意义，那末《中国大众音乐》（以下简称《大众》）一书的重要意义和价值则在于其对大众音乐及其流行与传播的社会学、传播学等跨学科的、系统的研究方面学术上的先导性、开拓性和奠基性。 　　 　　一、视角的独特性 　　 　　涉及流行音乐（或曰通俗音乐）一词，一般特指源于欧美的、现代社会城市中诞生的通俗化、时尚化、商业化的音乐。具体说来，即是以其时间上的现代性、空间上的城市性、审美上的通俗性、制作上的现代科技性、流行上的商业性等为特点的大众化音乐。《大众》中对于流行音乐的考察，则并未囿于这种狭义的流行音乐观，而是表现出其独特的视角。其一，是大文化的视角。即从中国音乐文化体系中的大众音乐（第二章）的角度来审视中国的流行音乐（包括中国现代社会中的流行音乐）。流行音乐，是大众音乐，更是音乐文化体系中的大众音乐，此可视为《大众》之流行音乐研究的逻辑起点。其二是历史的视角。如对中国流行音乐所作的历史学、社会学分类上将其定位为与宫廷音乐、文人音乐（现代则为政府音乐、专业音乐）相对的大众音乐文化（导引，第二章）。从而提出了广义而宏观的通俗音乐（流行音乐）（导引）的概念，并通过历史上的大众音乐所具有的自然的面向社会，面向最广大群众（导引）的共性的描述，深刻揭示出广义的流行音乐的本质特点。其三是现代传播学理论的视角。流行性，可谓流行音乐最显著的特性。对于作为大众音乐的流行音乐的流行（传播）特性的研究，应该说是《大众》理论展开的逻辑重心，从而也形成对以往多见的关于流行音乐单纯的或形态学、或审美学、或历史学研究的一种新开拓。基于对大众音乐的历史、宏观意义上的审视，《大众》进而深入分析讨论了大众音乐的传播形态（自然传播和技术传播）及其商品性（第七章）、流行性（第八章）等。特别是其中关于技术传播的五大类型（乐谱、唱片、无线电、电视和数字化网络）（第六章）、依技术传播媒体分类的大众音乐传播的五种形式（a.原始、b.乐谱、c.表演、d.唱片、e.无线电-电视）（第六章）、音乐流行模式三环（A.激发环节；B.社会心理倾向；C.作品本体）制约图式等的解析方面所体现出的从社会学、传播学以及历史学、审美学、心理学角度对大众音乐进行综合考察的全新眼光，尤见其学术视角的前沿和独到。 　　 　　二、视域的开阔性 　　 　　《大众》全书的结构总八章，可分为两大部分。一为前四章，可概括为中国音乐文化体系、历史长河中的大众音乐；二为后四章，可概括为大众音乐的传播和流行。在第一部分中，《大众》对于中国大众音乐从时、空两维度作了宏阔的鸟瞰性、概览性陈述和深入地探索性 研究。如纵向上的时间跨度方面，囊括了远.L.古乐舞，先秦民歌，秦汉乐府、相和歌，魏晋南北朝清商乐、吴歌西曲，隋唐曲子，五代两宋唱赚、鼓子词、诸宫调，元代杂剧、散曲，明清小曲、戏剧等等（第三章）；横向的空间维度上则包含了民间音乐、宗教音乐、军旅音乐、儿童音乐、革命音乐、当代流行音乐（第四章）等等，从而在时空交错、经纬纵横的大视野上为我们展示了中国大众音乐文化的历史发展及文化构成方面的宏伟图景。另如在全书第二大部分后四章中论述大众音乐作为 音乐商品的历史进化与发展（第七章）时，对音乐商品价值从 零时期、到萌芽、发展时期、再到膨胀时期所作的历时性分析，也表现出其广阔的学术视野。 　　 　　三、视线的深刻性 　　 　　《大众》在为我们描绘中国大众音乐及其传播、流行的发展史实时，均是与论密切相关、相连的。由上所述，其叙史述 实可见宏阔的视野；而其立论上，则不乏学术上的诸多真知灼见。如作者在对中国音乐文化体系中的大众音乐进行历史的、社会的、文化的评述之后，所得出的大众音乐是整体音乐文化发展的动力源泉（第二章），是历史的晴雨表，社会发展的指南针，社会感觉的心电图，历史长河的录像带（第四章）的结论；将中国当代音乐文化作政府音乐(Governmental)、大众音乐(Popular)、学院派音乐(Academic) 三相划分及