中美电影中精神分析的表现元素比较.pdfVIP

M学术论坛 。VIE LITERATURE 得到满足的冲动。..[3J 阳所以人格层次中的本我恰好是 便向外探索，去自然中寻找人自身的存在和规律:而西方 是天人分离的，所以人自身是完整而封闭的，人要认识初 这样一种忠实于个体内心的人格。这符合两方同家在个人 探知自己，就与外部无关，而是向人的精神、思想深处挖 价值上的个体本位，注重个人的权利和自由，注重个性张 掘。所以，我们看到美同精神分析类电影在不断地使用人 扬和发展自我的志趣爱好以及潜能。 格分裂的主题，主人公可以有双重身..[刻，或者更多。 而中国的精神分析类影片中则是本我.. 超我抗 衡，最终人物回归超我0 好奇害死猫》中的冯千与作 同时影片可以保证逻辑上的清晰，在观众感到惊奇、过瘾 的同时也可以在合理性上说服观众。 为一个善良、柔弱的富太太时表现的正是自我的一面。 而中同精神分析类电影对人格分裂题材并没有特别的 她怀疑丈夫不忠，但是受法律规范、社会道德的约束，只 喜好，虽然我们看到了近年来诸多的尝试: 绿茶》中赵薇 好请人暗中跟踪、偷拍，这是由超我进行的自我审查 饰演的吴芳和朗朗、《东邪因毒》中林肯霞饰演的慕容燕和 后的结果。千与在本能上憎恨丈夫与梁晓霞的偷情行为， 慕容揭、 《如梦》中袁泉饰演的艾玲和依依，甚至还有 但是与梁晓霞见面时却显得优雅、友好，这其实是自我 《明明》中的地F组织头日，阿 D 的母亲……但是从实践 在调节本我和超我。最后，丈夫杀死了情人，千 来看中国电影中主人公的多童身更像是多个人，他们似乎 与在警察调查的压力下让刘奋斗把事情扛下来，这是本 我和超我的抗衡。最终千与还是要想办法解决问 毫无关联，因为我们把握不住这些人人格中的统一性，而 且分裂也显得没有来由，观众没有在片中找到科学、理性 题，回到社会和生活的各种规范中。中国以儒家学说为代 的依据，更多的是影片创作者感性和意识的灌输。 表文化，以家庭为本位，中国人的个体意识依附于群体意 多重身的问题还直接产生了一个常见的电影主题， 识，这样，个体更注重在群体中的义务和责任，超我不 即主人公寻找自我。正因为主人公的身份是多重、不确定、 断用社会道德检查和规范着人的意识。 不稳固的，所以他要在众多的化身中，找到一个真正的自 四、性的潜在驱动与性的压抑一一性压抑不明晰 我。《西北偏北 爱德华医生 致命 ID 记忆碎片》 弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能。他认 《香草天空》便是失忆的主人公带着观众一起确定自 己身份的过程。多重身的出现不仅造成了故事的悬疑 为性本能冲动是人一切心理活动的内在动力。人的力比多 性，也造成了观众理解的难度。在对多重身的叙事上， 本能一定要寻求释放的途径。在人年幼时，都曾经有过力 比多释放不能如愿而形成某种心理症结的情况，从而表现 美国有多种方法。一种方式是人物的一重人格是摄像视角 下的正常人，摄像机对其的观照与影片中的所有正常人 于男性在童年时多有恋母祺父情结，女性多有恋父 无异，甚至总是同情的，因为这一军人格总是另→重人格 祺母情结。以弗洛伊德