中西方传统音乐美学比较略论.pdfVIP

251 I 中文社会科学引文索引(CS配怵源期刊艺术百家却15 年第4 期总第时期[ HUNDRED SCHOOI.S IN ARTS - 文章编号:1∞，3 -9104(2015)04-但51 -02 中西方传统音乐美学比较略论* 沈铺 (南京农业大学艺术系，江苏南京 21∞95) 摘 要:中西方文化的不同决定了中西方具有不同的音乐美学。比较两者，便于我们了 解各自的特色，发现长处与短处，从而更清醒地，建立新的音乐美学体系。通过比较，可以看 出:中国的传统，音乐美学要求雅乐与美政相结合，成为..~礼L 乐 自然科学联系紧密，强调音乐的数理性;中国音乐以虚为美，擅长深度表现，西方音乐则 以实为美，擅长力度表现.;中国音乐讲求乐器音色的个性，抒发自然性，西方音乐则淡化 乐器音色的个性，掩饰自然性。 关键词:音乐美学;比较音乐学;传统，音乐;中西文化;比较 申固分类号:JIω 文献标识码:A Comparison between Chinese and Western Music Aesthetics SHEN Di (Department 01A巾， Nanjing Agricultural Univers峙， Nanjing , Jiangsu 21∞95) 要的。儒家把音乐视为教化大众的工具，认为音乐可以规范 道德、净化心灵、自省人生、完善人格，音乐的首要功能就是社 一、中西方对音乐本质认识之比较 会教育，所以必然服务于政治礼法，形成礼乐系统。在我国最 音乐是以在时间中运动的有旋律、成体系的乐音表现主 重要的音乐美学文献《乐记》中，有这样一段论述音乐本源的 体的各种感受与思想想象。所有艺术中，音乐的抒情性最强 话..凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物 烈，主现性最为突出。因而，音乐最具有不确定性，对于音乐 而动，故形于声。音乐既然发源于声音，其源泉是人的心声， 的理解具有复杂性。不同地区、不同文化背景下，对于音乐本 是人的思想感情被外界事物的感动。这样的物动心态说， 质的认识必然不尽相同。 是原始的朴素的唯物主义反映论的观点。基于这样的观点， 较之于现代音乐，传统音乐对于音乐本质的思考更为集 《乐记》论述了音乐反映社会生活的功能，进而提出了音乐艺 中。在中国，先秦时期反映音乐本质的思想最具代表性;在西 术的美学标准..是故德成而上，艺成而下，行成而先，事成而 方，古希腊时期探讨音乐本质的理论最突出。大量的文献资 后。意思是说，作品的思想主旨反映作者的人品道德，是首要 料说明:中国古代思想家更多地把音乐本质与礼教系统、政治 的，而表现技艺是次要的。只有先有好的品行修养，才能完成 文化相联系，这些思想家大多数是政治家、文学家、教青家，他 作品的创作事业。这种判断作品成败的审美标准，到今天还 们自始至终关注的是乐与礼、声与度、情与理、欲与道、德与 普遍适用。简言之就是要求创作者德艺双馨。 政、善与美、古与今的关系;然而，西方思想家则