08第2学期研究生英语.doc

2006级在职研究生班英语第二学期教学重点 第五单元 课文译文 葛底斯堡演说 亚伯拉罕 林肯 八十七年前， 我们的先辈们在这个大陆上建立了一个新的国家，它在自由中孕育，致力于“人人生而平等”的主张。现在， 我们正在进行一场伟大的内战， 考验这个国家，或者任何一个如此孕育于自由而又奉行平等原则的国家，能否长存于世。我们在这场战争的一个大战场集会。烈士们为使这个国家能够存在下去而献出了自己的生命，我们来到这里，把战场的一部分土地献给他们作为最后的安息场所。 我们这样做完全应该，完全恰当。 但是，从更严格意义上说，这片土地，我们不能奉献，不能圣化，不能使之神圣。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和牺牲了的，已使斯土神圣无比， 远非我们微弱的力量所能够增减的。我们此刻所说的话，世人不会太注意，也不会长久的记住；但勇士们的事迹，世人却永远不会忘记。毋宁说，应该是我们这些活着的人，在这里献身于勇士们未竟的事业，他们曾在这里奋斗，并将这项事业如此崇高地向前推进。应该是我们，献身于仍摆在眼前的伟大使命---我们要从这些光荣的牺牲者身上获取更多的献身精神，致力于他们曾为之完全献身的事业；我们要在这里下最大的决心，不让烈士们白白牺牲；我们要让这个国家，在上帝的福佑下，得享新生的自由，而民有、民治、民享的政府， 才会长存于世。 诺贝尔文学奖受奖演说 [美国] W. 福柯纳 我感到这份奖励不是授予我个人，而是授予我的工作---我一生所从事的关乎人类精神的劳苦之作。这项工作，不是为名，更不是为利，而是为了从人类精神的素材中创造出一些从前不曾有过的东西。因此，这项奖励只是交我代为保管而已。奖金，不难用在一个与诺贝尔最初目的和意义相一致的用途；对于这份荣耀，我也要这样去做：我愿把这个时刻当作举世瞩目的讲坛，在这里，和我一样已经献身于相同的苦痛和艰辛的年青人听我致词。他们中肯定有人会有一天也会站在我此刻所站的地方。 我们今天的悲剧是普遍存在的生理上的恐惧，它已经长久为人们所承受，我们对之已经能够忍受了。精神上的问题不复存在，剩下的唯一问题是：“我什么时候会被炸得粉身碎骨？”因此，现在从事写作的年轻人忘却了人类矛盾的内心，这内心本身就能激发好的作品，唯有它才值得去写、值得我们付出劳苦艰辛。 作家一定要重新了解这些问题。他必须告诫自己：世间最最不值得莫过于恐惧。他必须反复告诫自己：忘却恐惧。在他的创作室里，不应该有其他任何东西，只能有内心亘古的真实：爱心、荣誉、怜悯、尊严、同情和牺牲精神。没有这些，任何小说都只能昙花一现，注定失败。若是做不到这点，他的努力终归白费。他写的，不是爱情而是写情欲；他写的失败里，没有人失去任何可贵的东西；他写的胜利中没有希望，更糟的是：没有怜悯、没有同情。他的悲伤，不是为普遍的本质，留下不深刻的痕迹；他不是在写心灵，而是在写器官。 这些，他如果不重新牢记的话，那么，他写作时，就犹如站在人群中，等候世界末日的来临。我拒不接受人类末日的说法。说人是不朽的仅仅是因为人类种族的延续，这太容易：在末日被夕阳映红的余辉中，丧钟响起，即使其最后一响也消失，消失在孤悬于平静海面上那块无用的岩石上时，依然会有一个声音：人类不绝的声音，仍在细语。对此，我无法接受。我坚信：人类不仅能延续，还将兴盛。人类不朽，并非万物中唯有他具备不绝的声音、而是因为他有灵魂，富有同情心、具牺牲和忍耐精神。诗人和作家的职责，就是把这些写出来。振奋人心、使人记住过去曾有过的光荣：勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神，用这种方式，帮助人类得以延续，这是作家的殊荣。诗人的声音，不应只是人类历史的记录，而应是栋梁和支柱，助人类得以兴旺发展。 1950年12月10日于斯德哥尔摩 练习答案 Part III Error Detection and Correction 1. A, 将Any 改为Whatever 2. C, 将in possession改为in the possession 3. D, 将and I 改为and me 4. B, 将directly 改为direct 5. C, 将success改为a success 6.D, 将they are 改为he is 7.C, 将took 改为take 8.B, 将decrease 改为decreases 9. B, 将including 改为includes 10. B, 将became only改为only became Part IV Cloze 1-5 ACABC; 6-10 CBDAA; 11-1