新乡许昌平顶山2011年高三第3次调研考试.docVIP

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新乡许昌平顶山2011年高三第3次调研考试.doc

新乡许昌平顶山2011年高三第3次调研考试

新乡许昌平顶山2011年高三第三次调研考试 语 文 试 题 ? 本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,其中第I卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。 注意事项: 1.考生作答时,请将选出的单项选择题的答案涂在答题卡上,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。其余各题按照题号答在各题的答题区域内,超出答题区域书写的答案无效。 2.在本试题卷上答题无效。 ? 第Ⅰ卷 ?阅读题 甲? 必考题 ? 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成1~3题。 在传统哲学思想中,儒道两家所主张的“天人合一”都是一种单向度的合一。 儒家关注的焦点是社会人伦道德问题,重视研究人与社会的关系和人与人的关系,从整体上说忽视人与自然的关系。道家关注的焦点是自然的法则,重视研究人与自然的关系。道家主要把人作为一种自然的存在,并从否定现实社会文化道德的角度来否定人作为社会存在的属性。 实际上,人的存在具有多质性。最基本地来说,人既是自然的存在又是社会的存在,同时又是一种自由的存在。在对待社会的关系上,人既有认同的需要,也有独立个性张扬以及独立价值判断的需要;在对自然的关系上,人既有与自然相融而和睦相处的需要,又有改造自然的需要。这些方面都是对立统一的。所以,人与社会、与自然的关系应该是双向度的或多向度的而不应是单向度的。人作为自由的存在,其自主性的选择和活动是最本质的东西。人之所以为

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