对文化定势的浅析.pdfVIP

第24卷第 12期 湖 北 函 授大 学 学报 V01．24．NO．12 2011年 l2月 JournalofHUBEICorrespondenceUniversity Dec．2011 对文化定势的浅析 陈 霞 (河南师范大学外国语学院，河南新乡 453007) [摘 要]为了了解定势的特征和文化定势对跨文化交际的影响，该文对定势的概念进行 了研究。影响文化定 势形成的因素包括社会因素和个人因素等。在学习和交际实践中，定势既存在积极的作用。也存在消极的作用。培 养跨文化学习能力，就应该不断地对定势进行反思，解构欠准确的定势，从多维角度观察文化并建构新的定势。 [关键词]文化定势；影响；跨文化交际 [中图分类号】G02 [文献标识码]A [文章编号]1671—5918(2011)12—0153—02 doi：10．3969／j．issn．1671-5918．2011．12一o77 [本刊网址]http：／／www．hbxb．net ’ 一 、 文化定势的定义 响着孩子，这样孩子关于世界的认知里就 自然而然地打上了 “定势”的概念，最先是由美国政治评论家Lippmann在 父母文化定势的烙印。他们总是以本群体的文化传统为指 1922年出版的 《公众舆论》一书中提出的。他指出，人所处的 导，而这种指导对儿童无疑具有绝对的权威和支配作用。当 环境，无论是 自然环境还是社会环境，都太复杂，以至于不允 儿童进入学龄期以后，学校的影响逐渐上升到首要地位。在 许他对世界上所有的人、所有的事逐一地亲身进行体验和认 学校教育中，不可能一一习得文化的方方面面。课堂上讲授 识。为了节省时间，人们便用一个简化的认知方法，将具有相 的，只能是经过高度概括了的简单化和笼统化的主流文化，并 同特征的一群人或任何民族、种族塑造成一定的形象。换言 且大多偏重于强调文化间的差异性。于是文化定势不可避免 之，定势指不同社会群体 “在人们头脑 中的形象(Lippmann， 地产生了。此外，宣传媒体以网络、报刊、图书、电影、广播、电 1922)。 视等为工具，以最为便捷的方式向人们提供陌生文化的信息。 定势概念应用到跨文化交际上后，称为文化定势(又译 在缺乏直接接触的情况下，媒体成为人们了解外人群体文化 文化定型或刻板印象)。文化定势指人们在跨文化交际研究 的主要途径。而文化定势一旦形成 ，今后在与该群体的其他 或跨文化实际交往中对不同文化背景的民族和国家成员的笼 成员交往时，我们便会很 自然地将 自己头脑中已有的文化标 统的，简单的看法。 签贴在该群体每一个成员的身上，从而加强和巩固已有的文 二、文化定势的分类 化定势。 定势往往带有感情色彩，它伴有固定的信念和情感。文 (二)个体 化定势又可以分为 “自定势”和 “他定势”两类。前者是指某 即使在同一社会文化氛围中的人们，其文化定势也不会 一 个社会和文化群体对本群体共同认可的价值和行为特征普 完全一致。一是个人经历不同。人对周围世界的认知有化繁 遍性、概括性的表述，这些价值在跨文化交际研究中也常常被 为简的倾向，即进行分别归类。归类有突出相似、夸大区别的 称为 “自我图像”。本群体成员往往会不加反思地对这些价 特点。在社会生活中，个人常把 自己和他人归属于一定的群 值观和行为特征做出简单的认同。如果某一 “文化定势”是 体，并在认知上倾向于夸大群体内的相似和群体间的差异。 贬义性的，我们就称之为消极的 “文化定势”，反之，我们就称